父親讓幾人落座後，便在一張辦公桌後面坐了下來(lái)：“說(shuō)吧，情況進(jìn)展的怎麼樣？小虎先來(lái)吧。”我一看要說(shuō)正事，急忙找了個(gè)凳子坐了下來(lái)。小旭很是賢惠的給幾人沏了壺茶，隨即也跟著坐了下來(lái)。

東方虎撓了撓頭，似乎在整理思路，片刻後才道：“四爺，您猜測(cè)的沒(méi)錯(cuò)！赤丹一到他們手上，立刻引出了髦塵珠和避塵珠，果然皆在他們手中。就在我身份被揭穿的前幾日裡，卸嶺門(mén)一直在秘密保護(hù)的東西似乎變的狂暴起來(lái)，似乎跟這三顆神珠有關(guān)。”

“他們到底養(yǎng)了個(gè)什麼東西？地點(diǎn)在哪兒？”父親接連問(wèn)道。

東方虎搖搖頭：“這東西牽涉到了整個(gè)卸嶺門(mén)的核心，保密程度非常高。經(jīng)手這件事的人全部擁有直系血脈，像我們這些非血緣關(guān)係的，即便再如何忠誠(chéng)都不允許插手這件事。而且，卸嶺門(mén)遠(yuǎn)比我們想象的複雜，就我在裡面潛伏的這幾年來(lái)看，他們遠(yuǎn)不是單純的盜墓門(mén)派，隱約中還有另外一重更加隱秘的身份！”

“什麼身份？”父親眉頭微皺道。

東方虎搖搖頭：“四爺恕罪，這一點(diǎn)我也沒(méi)有弄清，以我的身份在卸嶺門(mén)還無(wú)法觸及到這個(gè)層面。但有一點(diǎn)可以確定，他們的另一重身份肯定和他們養(yǎng)的那東西有關(guān)，而且，千年來(lái)卸嶺門(mén)所盜的大大小小墓冢均是爲(wèi)這個(gè)身份服務(wù)的！”

“你的意思，卸嶺門(mén)爲(wèi)了復(fù)活養(yǎng)的這個(gè)東西，已經(jīng)準(zhǔn)備了上千年了？”陪同小旭的那位壯漢虎頭虎腦的說(shuō)道。

東方虎“嗯”了一聲，沒(méi)做任何解釋。

聽(tīng)了東方虎這通類似彙報(bào)的話，我對(duì)赤丹一事還是不解：“爸，我還是不明白，要解開(kāi)家族的詛咒就需要赤丹，可爲(wèi)什麼我們還要將赤丹拱手相送呢？爺爺爲(wèi)了尋到此物，連命都擱在那兒。”

我這個(gè)問(wèn)題不禁讓在場(chǎng)四人都是一陣沉默，而此時(shí)幾人的表情也是讓人一陣無(wú)語(yǔ)，父親眼神深邃的盯著我，而其他三人這是一臉緊張的盯著父親，這種詭異的氛圍持續(xù)了將近十幾秒鐘後，父親淡淡的開(kāi)口了：“我們需要的不是赤丹，而是髦塵珠。”

“髦塵珠！？不是，不是說(shuō)赤丹嗎？爺爺跑到雲(yún)南找的不就是赤丹嗎？”這個(gè)答案大大出乎我的意料，我沒(méi)想到從我開(kāi)始參與的赤丹一事都是假的！突然間，我想起了在黑沙漠張?jiān)侣拐f(shuō)過(guò)的那句話，他說(shuō)我們家族的詛咒跟新疆一行沒(méi)關(guān)，而我們正是去找赤丹，言外之意，也就是赤丹和我們家族的事情沒(méi)關(guān)！可他怎麼知道的？

父親點(diǎn)了根菸，手指在太陽(yáng)穴揉了揉：“你爺爺去雲(yún)南這件事，我也一直沒(méi)搞明白爲(wèi)什麼，但他肯定不是衝著赤丹去的！”

小旭若有所思道：“雲(yún)南之行能夠引起我們關(guān)注的無(wú)非有三樣?xùn)|西，一是赤丹，二是八寶琉璃塔，第三樣便是傳說(shuō)中壓在塔下的妖獸。當(dāng)然前兩者的可能性很大，後者只不過(guò)是傳說(shuō)罷了，不過(guò)也不是沒(méi)有可能。我前幾日卜卦，雖然卸嶺門(mén)養(yǎng)的東西無(wú)法佔(zhàn)卜，但隱約能夠感覺(jué)出這東西和八寶塔下壓的存在著某種聯(lián)繫！”

“汗，你那個(gè)占卜靠譜不？先前我們找你算了一下，你說(shuō)赤丹在金宮裡，結(jié)果我們到了那兒別說(shuō)沒(méi)看到赤丹，就連卸嶺門(mén)的人毛都沒(méi)看到。”小旭一說(shuō)到占卜，我突然想起來(lái)她爲(wèi)我們算的那一次，那簡(jiǎn)直離譜的太靠譜了！

那壯漢當(dāng)即不爽道：“小旭可是拼著性命給你們算的，從沒(méi)有出過(guò)差錯(cuò)，讓你們?nèi)ソ饘m自然有她的道理，也是你們命裡註定！”

“左巖大哥，你話太多了。”小旭淡淡的瞥了眼那叫左巖的壯漢

“什麼意思？什麼叫自有她的道理，難道她一直在背後操控著我們不成？”我靠，這絕對(duì)是那個(gè)左巖說(shuō)漏嘴了，看來(lái)水月清說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，去金宮絕對(duì)跟她有關(guān)係。

父親喝了口茶：“這是我的意思，以後再跟你解釋，先說(shuō)正事。小虎，最近卸嶺門(mén)還有什麼動(dòng)作？”真鬱悶，三言兩語(yǔ)就被打發(fā)了，我只好訕訕的閉了嘴。

“最近他們?cè)趯ふ乙惶幑袍敗！睎|方虎道。

“一處古蹟？幹什麼的？”父親很是不解道。

“盤(pán)古的道場(chǎng)。”東方虎邊想邊道：“據(jù)咱們安插在內(nèi)部的人手透露出的消息，卸嶺門(mén)一支小分隊(duì)在雲(yún)南滄源發(fā)現(xiàn)了一處巖畫(huà)，他們找了一幫專家考證，確定那副巖畫(huà)爲(wèi)兩萬(wàn)年前原始人所作！”

“兩萬(wàn)年前！？”在場(chǎng)四人除了小旭外均感到極度震驚，我拍了拍有些發(fā)暈的腦袋：“中華文明纔不過(guò)五千年，兩萬(wàn)年前的原始人懂畫(huà)畫(huà)嗎？”

左巖同樣感到匪夷所思：“原始人畫(huà)的畫(huà)，能看出畫(huà)的什麼嗎？”

東方虎點(diǎn)點(diǎn)頭：“我見(jiàn)過(guò)那副巖畫(huà)的照片，雖然非常粗糙，但還是很容易看清上面畫(huà)的什麼。”

“說(shuō)說(shuō)。”父親催促道。

“就是一個(gè)人，頭上發(fā)出太陽(yáng)的光芒，右手握著一石斧，左右握著木把，兩腿直立的站著，身體周?chē)€漂著像雲(yún)一樣的東西。”東方虎說(shuō)的很簡(jiǎn)單，不過(guò)想想兩萬(wàn)年前的原始人能夠表述出這些已經(jīng)很不錯(cuò)了。

但最讓我感覺(jué)難以相信的還是這個(gè)道場(chǎng)，盤(pán)古是中國(guó)開(kāi)天闢地的神話人物，位列三皇五帝之前，在道教傳說(shuō)中其是鴻韻老祖的化身，也有人說(shuō)其是元始天尊的化身。但無(wú)論是哪一位都是傳說(shuō)的人物，怎麼可能存在其道場(chǎng)呢！？

不過(guò)，南朝任昉所著《述異記》中對(duì)盤(pán)古卻有這樣的記載：昔盤(pán)古氏之死也，頭爲(wèi)四嶽，目爲(wèi)日月，脂膏爲(wèi)江海，毛髮爲(wèi)草木。秦漢間俗說(shuō)：盤(pán)古氏頭爲(wèi)東嶽，腹?fàn)?wèi)中嶽，左臂爲(wèi)南嶽，右臂爲(wèi)北嶽，足爲(wèi)西嶽。吳楚間說(shuō)：盤(pán)古氏夫妻，陰陽(yáng)之始也。今南海有盤(pán)古氏墓，亙?nèi)倮铮纂?yún)後人追葬盤(pán)古之魂也。桂林有盤(pán)古祠，今人祝祀，南海有盤(pán)古國(guó)，今人皆以盤(pán)古爲(wèi)姓。盤(pán)古氏，天地萬(wàn)物之祖也，而生物始於盤(pán)古。

按照考古學(xué)上的常規(guī)推測(cè)，凡在世間留有遺蹟?shù)纳裨捜宋铮话愣加幸粋€(gè)真實(shí)的人物模型。雖然盤(pán)古大帝與其他神話人物不同，但卻也或多或少的留有遺蹟。

小旭發(fā)問(wèn)道：“具體地點(diǎn)在哪兒？”

“難道是史料中記載的南海？”我搶先說(shuō)道。

東方虎搖搖頭：“不是，具體的地址線人還未弄到，但大概是在川西大山裡。”

“告訴線人趕快弄到，但一定要注意自身的安全。”父親深思的嘆了口氣：“川西大山連綿無(wú)盡，層巒疊翠，自古就有無(wú)數(shù)的神話傳說(shuō)那兒。如果真有盤(pán)古道場(chǎng)的話，選在那兒倒也正常。不過(guò)，這卸嶺門(mén)要養(yǎng)的東西和盤(pán)古有什麼關(guān)係，難道盤(pán)古道場(chǎng)下面還埋藏著什麼東西？”

衆(zhòng)人沒(méi)再說(shuō)話，顯然這個(gè)問(wèn)題除了卸嶺門(mén)的人，沒(méi)人能說(shuō)的清楚。

“小旭姑娘，你那邊的情況怎麼樣？”父親轉(zhuǎn)移話題問(wèn)道。

小旭想了想說(shuō)道：“我已經(jīng)摸清了一些事情，那個(gè)被稱爲(wèi)慄叔的人並不是長(zhǎng)沙吳家，在雲(yún)南遇到的那些人全都是發(fā)丘一門(mén)的，而這個(gè)慄叔他的真實(shí)身份是贛南全龍縣文物局的局長(zhǎng)月上前。那位叫吳佳依的女孩子同樣爲(wèi)發(fā)丘門(mén)人，但她確實(shí)是長(zhǎng)沙吳家人。”

父親點(diǎn)點(diǎn)頭：“月上前，這個(gè)姓氏很罕見(jiàn)啊！他一個(gè)小縣城的文物局官員，怎麼會(huì)盯上我們的，這隔著十萬(wàn)八千里呀。”

小旭若有所思道：“具體的證據(jù)我還沒(méi)找到，但通過(guò)我得到的一些零散消息推測(cè)，並非我們被他們盯上，而是我們盯上了他們一直保護(hù)著的東西。”

“什麼意思？”東方虎眉頭微皺道。

“你們之前也提到過(guò)，在侗王古墓裡發(fā)現(xiàn)了大量蒙古人的屍體，其中赤丹就是放在一位蒙古人的手中。也就是說(shuō)，數(shù)百年前達(dá)拉古墓就已經(jīng)易主，它的真正主人就是蒙古人。”小旭道。

我搖搖頭不解道：“這和月上前什麼關(guān)係？”

“你們可能還不知道，在贛南有兩個(gè)小村莊，一個(gè)叫燒頭村，另一個(gè)叫紅巖月屋村，這兩個(gè)村莊住著1100多月姓人全部都是蒙古族後裔，而且，是元朝皇族後裔！”小旭說(shuō)道這兒停了停，顯然是要給大家一個(gè)反應(yīng)時(shí)間。

幾人均是渾身一震，就連父親叼著的菸頭也忘了扔掉：“社會(huì)已經(jīng)發(fā)展到這種地步，元朝皇族後裔的血統(tǒng)竟然還保留著？真是不可思議。”

“看你的意思，那月上前也是皇族後裔？”我問(wèn)道。

小旭點(diǎn)點(diǎn)頭，沒(méi)有再做解釋。倒是東方虎先反應(yīng)了過(guò)來(lái)，想到了另外一個(gè)問(wèn)題：“如果真是這樣，以他們兩個(gè)小山村的能力如何保護(hù)，而且，從元朝到現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)去了數(shù)百年，朝代都換了好幾個(gè)了，他們爲(wèi)什麼還要保護(hù)著那片古墓呢，難道他們想復(fù)國(guó)！？”

我不禁搖頭笑道：“怎麼可能，華夏五十六個(gè)民族，現(xiàn)在已是空前的團(tuán)結(jié)，不可能再出現(xiàn)一個(gè)少數(shù)民族分離出去。況且，元朝也屬於我華夏文明的一部分，有何復(fù)國(guó)之說(shuō)。不過(guò)，達(dá)拉墓中就那麼三樣?xùn)|西，前兩樣以當(dāng)年皇家的實(shí)力完全可以搬出來(lái)，難道他們不是保護(hù)而是看守？看守傳說(shuō)中八寶塔下面鎮(zhèn)壓的那隻妖獸？！”

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