對於劉振明忽然的插嘴，蘇擇東的臉上就有些尷尬了，顯現(xiàn)出一絲不悅的神情，但礙於他是副堂主的顏面，在屬下的面前不敢發(fā)作，便輕輕地嘆了口氣，點(diǎn)頭道：“好，張兄弟，你繼續(xù)說吧。除了這廖行天外，我好像還聽說過無聲這個名字？”
雖然沒有嚴(yán)聲呵斥或輕言挑破，但劉振明還是注意到蘇擇東臉上一閃而過的不悅，便立即意識到了自己方纔太過於激動，搶了別人的話而惹得老闆有些不高興了！所以這次即使自己知道無聲此人，甚至還帶他一起去風(fēng)花雪月之地玩耍，也不敢再做聲……
聽到蘇擇東提到無聲這名字，張德興一改之前的愁眉苦臉，取而代之的是滿臉喜慶的笑容，給旁人的直接感覺就是此人不簡單啊。
張德興不自覺地點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“恩！沒錯，此人的確是個風(fēng)流人物！”
風(fēng)流人物？！聽到這個詞蘇擇東的腦子便是一翁，腦海中立即浮現(xiàn)出劉振明的形象，他的手還摟在酒樓中美豔女子的腰上，滿嘴污言穢語的。
不過風(fēng)流一詞，在後世當(dāng)然不是什麼好的詞語，經(jīng)常用來形容男子或女子，出入於有悖於中華道德的倫理綱常的場所，其也被稱爲(wèi)風(fēng)流快活之地。
但在古代，風(fēng)流這詞的典型代表人物非唐伯虎莫屬，則能說得上風(fēng)流的人，除了性情奔放，不拘小節(jié)之外，比後世的要求更高的是其文采要好，個人的涵養(yǎng)也要高，西門慶這樣的人只能算是市井無賴，李白才能稱得上風(fēng)流人物。
張德興看到蘇擇東臉色有些迷茫，便意識到自己的用詞可能引起其誤會了，便解釋道：“額…此人之所以被稱爲(wèi)無聲，並不是因爲(wèi)他說不出話或寡言，而實(shí)際上此人在生活中的話說得不比別人少。”
“被稱作無聲則是因爲(wèi)其用劍時，出劍的速度和出招的速度，無人能及！此人已經(jīng)將劍修煉到了常人用肉眼難以看得到的地步了！”
居然能達(dá)到常人用肉眼難以看到其出招？對此蘇擇東疑惑地“哦？”了一聲，想到蘇三兩的劍法已經(jīng)算是精妙了，但要與達(dá)到看不見出招的水平相比，那還是相差大節(jié)的，果然啊，高手還是藏匿於民間！
蘇擇東還是忍不住地打斷，問道：“此人出招如此神速，那用的劍是否只有十斤左右的重量啊？若不如此，人的眼睛怎就不能將其看清楚？”
張德興回答道：“非也非也！無聲的劍我們雖然沒有拿過，但在日常的訓(xùn)練中，交手的時候都有體會過！”
“哦？那憑你的經(jīng)驗(yàn)來看，他的劍有多重呢？”
“回堂主的話，憑藉屬下十來年舞刀弄槍的經(jīng)驗(yàn)來看，此人的劍，至少重達(dá)五十斤！按照行話來說，此已經(jīng)屬於重劍矣?！?
蘇擇東和劉振明聽到這重量後，頓時驚異得眼珠子都要掉下來！沒想此人這出招的速度快，竟能無視劍的重量，
這應(yīng)該與廖行天的長槍法如出一轍，但聽起來在實(shí)際的運(yùn)用中好像要比他的更加強(qiáng)勢……
隨後，蘇擇東還得知無聲的真名叫作呂常信，是浙江，青田九都南田山的武陽村（今浙江文成縣南田鎮(zhèn)嶽梅鄉(xiāng)武陽村）人，居然與劉伯溫是同村人！
只是他因家庭貧困、父母雙亡於蒙古人手中，所以常年流浪，逐漸地對家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、人文地理都忘得差不多了，定然是殊不知他的家鄉(xiāng)還有這號對創(chuàng)建大明王朝有著舉足輕重的人物。
不過他身份畢竟擺在那裡，古時候的人可不像現(xiàn)在，老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)除了兩眼淚汪汪外，更多的則是選擇背後捅上一刀，他們一般來說都很重視同鄉(xiāng)的情意，這也纔有了在清朝的中後期出現(xiàn)的地方商會，從而有了徽商與晉商在後世商界中廣爲(wèi)流傳的佳話。
所以呂常信除了其武力的利用價值外，他的政治價值也是他人無法睥睨的，要是再朱元璋之前，利用呂常信這層關(guān)係，將那青田人劉伯溫先生麾至賬下，這無論是對於聚義堂今後的建設(shè)，還是對於後世人自身的修養(yǎng)，都定然是件可遇而不可求的好事！
介紹完這二人後，張興德又向蘇、劉二人說明了善於在馬上用戰(zhàn)戟以及流星錘，能在千軍之中取敵人統(tǒng)帥項(xiàng)上人頭的吳謙，此人是一一名蒙古大汗，力大如牛，力能扛鼎不說，甚是喜歡體型大、有重量的兵器，且還修煉了少林氣功而被稱爲(wèi)刀槍不入！
還有喜愛於寬體大斧的吳子揮，也是蒙古人；因家庭貧窮而不受元朝政府的代價，因體型天生的寬大，力氣也如野牛一樣，但硬是被當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳土豪受僱於農(nóng)田之中，後才被人舉薦參軍。
在所在的隊(duì)伍以欺壓百姓爲(wèi)樂趣，吳子揮則是窮苦人出身，看不慣他們的流氓地痞般的言行舉止，更看不慣他們整日花天酒地、欺壓百姓和新兵，所以殺了所在部隊(duì)中的十餘名長官後逃脫，被行經(jīng)軍營做生意的宋此文碰到了，後在其庇護(hù)下加入了明教。
除了這四人外，還有一對擅長於用刀的兄弟，蔣一斤和蔣三斤。
兩人也是雖然不是窮苦人家出身，但世代以殺手作爲(wèi)職業(yè)，這種在刀口上過的日子，時常風(fēng)餐露宿的，也與窮苦無異了。
再加上，官府對殺手和刺客這行業(yè)的打壓，隨著被刺殺的漢族官員和蒙古族大官的逐漸增多而越來越重，所以蔣家的三兄弟一年只能接兩單，平日都是也都是在農(nóng)田中度日。
後來主持家業(yè)的父親被官府抓到後在大牢中自殺而亡，蔣家的三兄弟便不再一起幹，都各自的另謀出路了。
蔣一斤和蔣三斤由於曾在一次行動中被人識出了面貌，則就算金盆洗手了也擺不脫官府的抓捕，所以從家鄉(xiāng)遼東行省的滄州（河北省東南）一直被官兵追殺到了大都後，只好尋求當(dāng)?shù)刈顮?wèi)盛名的明教保護(hù)。
而蔣二斤
至今還流蕩在外，自從那日兄弟在中書行省境內(nèi)分離後，五年來都尚未有消息。
白鷹長老見二人的刀法了得，又有暗殺當(dāng)殺手的經(jīng)驗(yàn)，便讓其順理成章地投到了聚義堂的名下。
還有二人，是蘇行棟創(chuàng)建了聚義堂的暗殺組後，親手培養(yǎng)職業(yè)殺手；他們在蘇行棟生前都姓蘇，名做一和二，後經(jīng)蘇兩三的同意，改了名叫做蘇五兩和蘇六兩（避諱“四”），以表示對蘇家的忠心以及對蘇行棟栽培的感謝。
蘇五兩在集體團(tuán)戰(zhàn)或打仗的時候，善於使用長槍，且在長槍的前端還被他加工了兩個方向向前的直勾，此在在十八般兵器中作撾或爪，以此來擴(kuò)大進(jìn)攻和防守的面積，不過此兵器常被人誤會爲(wèi)叉，但實(shí)用效果要比叉好得多；
在執(zhí)行暗殺任務(wù)的時候，蘇五兩慣用短匕首，配上流星鏢，常在黑暗中殺人無形，在別人感到不對勁的時候便已離去，則常在業(yè)界內(nèi)與無聲劍客呂常信同名。
相比而言，年紀(jì)較小的蘇六兩就沒哥哥這般奪目，他在精通其他兵器的同時，也是一名劍客，但他的速度不及呂常信，力道更不能與天生神力的吳子揮做比較，在執(zhí)行暗殺任務(wù)的時候，又是掩護(hù)撤退的角色；
再加上他天生的沉默寡慾，老實(shí)本分，外人無論怎麼看他，都不能將其與殺手這行業(yè)相勾搭上，所以在這八人中是最不顯眼的，若不是他的武藝高強(qiáng)，劍術(shù)也相對高明，那他在之前的暗殺組甚至是現(xiàn)在的鬼兵隊(duì)，都是存在感極低的人！
但張德興在介紹此人的時候，他察覺到了蘇擇東的眼神中，有與他有同樣的異彩！在日常生活中，殺手這行業(yè)本就是要極其低調(diào)，存在感極低才能存活的，而這蘇五兩居然能在存在感本就很低的地方，就自己隱藏得更好！
敢問孰人做殺手的，還有這般本領(lǐng)呢？
蘇擇東看出了張德興與自己有一樣的想法，心中對這人更加的欣賞了，但這人越是厲害，便更是要多加提防，那些疑人不用用人不疑的話，在特殊時候的確合適，畢竟利益相同，可以互求所需，但東西得到後，就到了互相撕咬的地步……
互相地撕咬或較量了一番後，若出現(xiàn)新的共同問題，又會共同聯(lián)手，再次分作上下，蘇擇東將此歸納爲(wèi)常言道的“合久必分，分久必合”的道理。
不過蘇擇東算是看出了，張德興是個聰明人，畢竟在看到自己的面色後，他能夠?qū)⒆约旱氖论斣颈镜馗嬷短K擇東，又單膝跪下，以示忠心，就證明此人是心思縝密，想有番作爲(wèi)的人，但凡事都個過程，要重用他，還必須通過時間之神的磨練！
將這八人瞭解完後，蘇擇東便對著寫在紙上的八個名字，及其後邊簡寫的資料，笑道：“我有這八人，還真不用愁不能在這亂世之中分得一杯羹！”
（本章完）