青城乃一靈山，正入雲(yún)端更是清虛靈秀，迭嶂清佳，巔摩碧漢。只見那青松翠柏優(yōu)婆講，百鶴鴛鷺來鳩蛉，青鸞有情佇閒亭，玄猴雙雙擎仙果，幽鳥聲聲訴語聲，奇花色絢不知名，回巒盤繞重重，古道彎環(huán)處處，無盡莊嚴(yán)大覺。

至尊寶順著那山路直直上前，一路看風(fēng)輕雲(yún)淡，彩霞端莊，山上轉(zhuǎn)得幾日也不見個甚甚寶穴，日頭既大山路又走得急了，不覺之中便是滿身汗?jié)n——繞過一道山樑，忽而聽見聒耳的唿喇喇水聲，心中忽道：

“曾記得花老太爺說過，但凡是遇上諸事煩心不寧，不如敞快心胸去歇息一陣，說不定便找著了去處…我便不如下水去遊得一番，洗去這一身臭汗，看看能不能順著也洗去這滿頭煩惱。”

想得定了，這便徑直去找那山澗，不多一停已到澗旁，但看是：

千浪萬刃噴碎玉，一泓碧潭吼清風(fēng)；

片頃煙波穿雲(yún)出，只見湛翠映日紅。

那碧波端得可愛，直透清涼，至尊寶見左下無人，寬得衣褲就躍入了水中，只覺周身三萬六千個毛孔頭透著清涼，周身一整的舒坦，頓時心中那煩躁消得散了。

他又不怕水，就此乾脆躺在了水中隨之而沉，漸漸便下得深了…

正在那愜意之間，忽然有股暗流衝出將他斜斜一帶，直卷著進(jìn)了譚底暗渠——他初時心中一慌，後來便想得明白了：“嘿，你說我這又不怕水深河暗的，那還能怎麼地啊？至多不過在裡面呆上個幾日，只要有水喝，那又能怎地？”想到此節(jié)，心中也不慌了，竟由那水流一路帶著，穿過這山底溝壑。跟著便到了山腹中的一處洞窟，這才浮出水面。

這洞窟只不過是那山中的一處凹陷，暗河也不過露出了數(shù)丈的一段，至尊寶從那水中起身，朝著洞口一瞅，只看那遠(yuǎn)山近水，居然別有一番風(fēng)味…

驟然之間。至尊寶哎呀一聲，在自己腿上猛然一拍——

“我怎地如此糊塗！這青城山走得遍了也不曾發(fā)現(xiàn)那寶穴，只因爲(wèi)我都是在那山上尋找風(fēng)、水、路、橋、塔、林、田、方一干物等，堪輿天地輪道，卻根本沒想到此節(jié)！這山屬領(lǐng)秀，處處是端。那風(fēng)水師縱然找穴，也不敢用那明著的穴位送葬，屆時靈氣衝涌，四僵必不能化！所以這穴所在定然非明，是個暗穴，我要去那山洞深處尋訪纔是！”

葬穴所分明、暗、懸、水四大類，也是觀龍術(shù)最主要的四種：

明穴。便是那穴位所在之處風(fēng)水赫然，肉眼便可看出其好壞來路、脈絡(luò)流向，是最簡單探穴，可是世人所求的富貴、福祿、官爵、子蔭亦在其中；

暗穴，那便藏在山脈洞穴之中的穴位，那穴的風(fēng)有外面來處所定，水卻是這暗溝河曲而行，所以稱爲(wèi)暗穴。事分兩端，那便也就難上一遭——這種風(fēng)水多涉陰司葬術(shù)，所求也爲(wèi)世人不齒，算得上是個偏門之道；

懸穴，便又難上一層，此穴所在的位置並非在那大山大野之中，而是懸於半空。能定此穴的風(fēng)水也靠著那山氣、雲(yún)雨、暗涌、流洗…此探法流於古法，也是那些少數(shù)異族所採用較多的法子，所選所爲(wèi)盡是那開枝散葉、能夠人丁興旺的穴在，亦被後世稱爲(wèi)‘懸棺之葬’；

水穴。此爲(wèi)不傳秘法，選吉日、選暗流、選穴位、選人牲爲(wèi)祭，之後便能使得那舟船永遠(yuǎn)存在陰陽之間，偶或浮出水面，偶或沉沒水中，不浮不沉、不存不消、不亡不生、不垢不淨(jìng)…永遠(yuǎn)便使那骨骸存在陰陽之中——此術(shù)既成，那這主家便可以逆或一次天數(shù)，將那斷子絕孫的命數(shù)更改；

許多年後，那浮在水上的船隻也被稱爲(wèi)了，幽靈船！

至尊寶沿著原路游水而回，便也不循著溪水找穴，單單隻看那風(fēng)水之風(fēng)，看得準(zhǔn)了，就在附近尋那洞穴來找，如此不多久，便在那山峰轉(zhuǎn)過之時看見了個奇異情形——

此處山成疊，峰成羣，可是無論從那處來看，這山峰都成不了個穴數(shù)，亦不能找準(zhǔn)那穴位所在，至尊寶左右尋得半天，這便在下面找到了個極大溶洞的入口。

站在那洞口眺望，此處山峰赫然便有了神形分班，略略一數(shù)，從那天元數(shù)圖上看來的這就是一奇穴的堪堪略成…老君出巡穴！

一般老君出巡這種穴位要求的是山巒和峰矢數(shù)量符合，按照要求：太上老君出巡時‘左有十二青龍，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，後有七十二玄武’。

那山巒衆(zhòng)多，可卻只有在那洞中位置看去，才能找到這左右前後的青龍白虎、朱雀玄武之?dāng)?shù)，也才能發(fā)現(xiàn)這一寶穴。

至尊寶在洞口略略一看，很快便找著了車碾輪軸的痕跡，然後還有新近被人踩倒伏地的野草，人糞便溺，渣屑腳印，心中頓時知道自己來對了地方。他順著這山洞一路進(jìn)去，直走到那內(nèi)中幾裡之處，這才眼前一亮…

就那那處有一石壁無依無靠，立於半中，前後左右各有石柱：左邊石柱凸凹盤曲，好似龍形爲(wèi)守；右邊四凸一揚(yáng)，昂首豎尾，張牙舞爪只如虎狼野獸；前是朱雀展翅，欲非欲起，騰雲(yún)九霄；後是玄武內(nèi)斂，蓄勢待發(fā)，憨厚其中！

有這四相，那便不是簡單的老君出巡之穴了，而是更勝一籌，名曰：四相老君出巡穴！

只要有此四相存在，那威力自然倍增，可是所選四僵又有了更高的要求，那不能是隨隨便便四個人吻合天干地支便可，非得是那旁系親屬纔可！

一句話，爲(wèi)了此穴，那已經(jīng)算是喪心病狂、六親不認(rèn)了！

至尊寶到那此間，放眼看去，只見四相之位已經(jīng)有了個鑿開的痕跡，明顯便是此處已被鑿開了石穴棺位，放入屍骸之後又用泥灰給封住了；然後，這當(dāng)中寶穴之位埋了屍骨，以爲(wèi)延綿十八世福祿…

術(shù)已成。法已施，寶穴成定局，至尊寶此刻反而不知如何爲(wèi)之了！

倘若貿(mào)然啓開，那這範(fàn)家必定家破人亡，頓時死成絕戶；但若不管留到後世，一是那屍變之時會有殺戮血流，二是到時候殭屍出穴。這範(fàn)家後人也定死絕！

何去何從，心思難定啊！

至尊寶站在四相穴前，定眼看去，似乎已透過了那泥灰石板看到了內(nèi)中的屍體，正在糯米符咒的鎮(zhèn)壓之下變化成形，隱隱有那血雨腥風(fēng)。肆意宣泄！

如此取捨兩難，莫說至尊寶，就算換了那諸葛大師、花老太爺在此，怕是一時半會也拿不出個主意來。他三番幾次都已痛下了決心，想要把那石板起來，卻到了臨頭又縮了回來…

內(nèi)心有個聲音在喊叫、在掙扎、在拼死阻攔——那世俗稱謂，便是良心！

想得半天。至尊寶真是不知道如何去了，漸漸迷離之中，他昏昏沉沉坐在那地上，竟然就此睡了過去…

恍惚中又回到了此處，見到這四相老君出巡穴，旁的有一羣奇怪打扮之人正在那手執(zhí)棍棒，撬開這青龍穴位…至尊寶焦急的大喊大叫，揮手阻攔。卻是沒有任何一人爲(wèi)之而動；他伸手去擋，那也只是堪堪穿過，就如空氣一般！

這處，他只是個看客！

很快，那些人便把殭屍給撬了出來，然後看得此物周身符紙依舊，墨線纏繞未改。還有那粘在身上的糯米，獨獨不一樣的是眼凸牙獠，顯然已經(jīng)成了形。

那羣人駭然不輕，頓時把手中的東西一扔。呼天喊地的朝著外面就逃，推攘之中便把幾人撞倒石柱之上，跌得頭破血流，鮮血淌到了那石板之上，血水順著縫隙流入，那三個寶穴也堪堪有了些動靜，不多時，咔嚓一聲整個被掀翻起來，內(nèi)中殭屍自己坐了起來！

一會兒工夫，四個殭屍便從那穴中而起，也不咬人，蹦跳著便離開了山洞，各自奔跑離去…至尊寶大急，想要追出去看看，那知道擡足竟像是被誰捆住了一般，根本寸步也離不開這山洞。

縱然著急也沒有法子，至尊寶只能在那洞裡候著，不知過了多久，忽然從那洞外走進(jìn)一人來。

此人年紀(jì)二十上下，一身也是奇衣怪服，獨獨手中拿著個銅錢寶劍看著眼熟，似乎那便是古道上清瘦老人腰間所串所連而成，右手捏著符籙丹咒——他徑直來到洞裡，伸手在那石棺穴中一摸，捏出點沫子在鼻子下嗅嗅，臉色變得肅然起來。

他也不慌，也不亂，內(nèi)中雖是嚴(yán)肅卻又無絲毫怯意，左右打量一番，這便伸手在那鎮(zhèn)鬼圖上一摸，找到了個活動石板，掀開摸索一陣，從裡面取出個宋錦織緞卷軸來。

打開看了，此人口中淡淡道：“沒想到，居然此處還有如此後手，看來當(dāng)年已有人找到了此穴，給我們指出了來路——如此，前輩在上，請受我一注清香，也聊表我諸葛傳人的一番心意！”

說完，手掌一翻，三支清香點燃，這便插在了壁下土壤之中，隨後手捏法訣，躬身一拜…雖所拜祭的是那清香卷軸，但在至尊寶那處只若在朝著自己祭拜一樣，身臨其境受之堪堪。

不多久便見那人離了此處，急急而去，再過一陣，三僵便被捉了回來，放進(jìn)那穴位之中，灌入雄雞血，誦經(jīng)‘破地獄咒’渡厄——就在至尊寶鬼眼之中看去，雖然那穴位被破，不能持之，可是那寶穴所帶來的殺戮絕後之厄，卻被鎮(zhèn)壓消弭盡了。

“哎呀！”

至尊寶頓時腦中一動，忽然醒來：“這是我偶或窺天了麼？這、這便是我該做的，和此穴以後的變數(shù)麼？”

自己該做何事，已經(jīng)瞭然！

PS：關(guān)於四相老君出巡穴的諸多故事，請參看《神鬼再現(xiàn)》一書中，九五殭屍事件的部分。