第295章 大乘佛法
“世間萬物皆有心，若能心懷慈悲，感應(yīng)萬物，又何須拘泥於人言？”
老僧雙手合十，波瀾不驚，並不因許七安的話而惱怒。
那你倒是別跟我說大奉的官話啊，你說西域語言不就行了許七安心裡腹誹，直截了當?shù)恼f道：
“直接說吧，如何鬥法！別跟我扯這些有的沒有。”
“施主著相了，爲何要鬥法？”老僧面帶微笑。
“分明是你佛門提出的鬥法，大師這般無理取鬧，不怕丟了佛門的臉面？”許七安皺眉。
“方纔施主在山腰處說：出家人四大皆空。”老僧面容祥和平靜，徐徐道：“既是四大皆空，臉面是什麼東西？”
“行吧，大師打算如何考驗我。”許七安耐住性子。
他感覺到棘手了，比槓精更可怕的是不說人話的。槓精至少還會拼命的抓住你語句裡的漏洞來反駁你。
可不說人話的傢伙，則是不管你說什麼，他都不搭理你，他只說自己的話。你不能領(lǐng)悟，那就是你不行。
可你就算費盡心力的去領(lǐng)悟，也沒用，因爲他會無視你。
“人生便是修行，施主入這佛門秘境，亦是一種修行。”老僧笑道。
“怎麼修？大師指點。”
“修行靠個人，何必問貧僧。”
修行你媽了隔壁！不說人話是吧，老子不奉陪了。許七安心底忽然升起無名之火，撇下老僧邊走。
可是一道屏障擋住了他。
“我倒是有一個想法，”許七安冷笑著回身，按住了刀柄：“不知道四大皆空的大師，您能不能接我一刀呢。”
“阿彌陀佛，那便試試吧。”
老僧低眉順眼，沉聲道：“貧僧是文印菩薩成道前，斬出的一縷執(zhí)念。”
文印菩薩，一品菩薩？！
許七安面無表情的鬆開手，“大師，我們剛纔說到哪了？”
老僧誠實回答：“施主讓貧僧接一刀。”
“大師！”
許七安嚴厲的呵斥一聲，走到老僧對面，盤腿坐下，雙手合十，批評道：
“難道佛門只會打打殺殺嗎？難道佛門普度蒼生，全靠打打殺殺嗎？大師，咱們聊個一錢銀子的。”
“狗奴才他，他剛纔是慫了麼”裱裱小聲說，扭頭看向懷慶。
懷慶斜了她一眼，神色清冷，語氣平淡：“改變策略罷了。兵法雲(yún)，上兵伐謀。對敵也是一樣。”
裱裱恍然大悟，於是認爲是自己狹隘了，狗奴才那不是慫，是聰明的改變了策略。
他就是害怕了沒腦子的臨安過於好騙！懷慶搖搖頭，憐憫的看了眼妹妹。
聽到對方是‘菩薩’執(zhí)念後，許七安機智的化解衝突，這讓場外許多人都趕到意外。
這也太識時務(wù)者爲俊傑了。
不過，這一番舉動，讓他的形象更加鮮明有趣了，至少貴族女眷們就覺得這位銀鑼很有趣，很有意思。
“他倒是識時務(wù)，這一關(guān)若是以暴力破解，恐怕必輸無疑。”南宮倩柔冷哼一聲。
這小子金鑼們無奈搖頭，有些想笑，但場合又不對。
有時候就覺得他根本不像武夫，慫起來毫無壓力，一點心理負擔都沒有。可他偏又是資質(zhì)極品的武道天才。
“義父，這一關(guān)的玄機在哪裡？”楊硯問道。
金鑼們紛紛看向魏淵，等待他的回答，從來不考慮魏淵又不是佛門的二五仔，他怎麼知道第三關(guān)斗的是什麼。
魏淵不搭理他們。
這時，皇室涼棚裡，火紅色宮裙的少女雙手做喇叭，嬌聲高喊：“喂，禿驢們，這一關(guān)比的是什麼？是老和尚陣嗎？”
那少女臉蛋圓潤，有一雙水汪汪的桃花眼，乍一看是那種嫵媚多情，極爲勾人的女子。
度厄羅漢本是不願搭理的，但見是問話的是某位公主，出於禮儀，解釋道：“第三關(guān)，沒有內(nèi)容。”
這話一出，在場的達官顯貴們，盡皆愕然。
“沒有內(nèi)容是什麼意思？”裱裱兩隻手“啪啪”拍一下桌子，表達自己的不滿。
度厄羅漢只是搖頭，笑而不語。
金鑼們恍然大悟，難怪魏公不說，原來這一關(guān)根本沒有內(nèi)容，可是，沒有內(nèi)容，如何鬥法？
在衆(zhòng)人的疑惑中，懷慶公主開口，清冽的聲音宛如玉石碰撞，悅耳且有質(zhì)感：
“無題！？那是不是意味著，不管許銀鑼如何應(yīng)對，佛門都可以不迴應(yīng)，或不認同，將他困在秘境中，直到他認輸爲止。”
一語驚醒夢中人！
各處涼棚裡，文官武將們臉色微變。
仔細咀嚼後，發(fā)現(xiàn)確實如此，再困難的關(guān)卡，只要有題目，總歸是能攻克的。
最難纏，最無解的是這種沒有內(nèi)容的鬥法，操作空間很大，不管是武鬥還是文鬥，佛門都可以一票否決。
佛門永遠立於不敗之地。
“這不是耍無賴嗎，既然要鬥法，那便擺開陣勢，文鬥武鬥你們佛門儘管說。這算什麼？”
“耍賴贏的鬥法，恐怕勝之不武吧。”
“王首輔，陛下不在，您出面說句話。”
急脾氣的武將氣的摔杯，指著度厄羅漢等人破口大罵。
文鬥武鬥都不怕，京城高手如雲(yún)，雙方見招拆招，各憑本事。但這第三關(guān)簡直是無解，許七安不行，那麼換別人上，能行？
被禁軍擋在外圍的百姓聽見貴族們的喝問，立刻意識到不對勁，奈何距離遙遠，聽不太清楚。
“怎麼回事？涼棚裡的諸位大人似乎很憤怒。”
“似乎在說佛門耍賴？”
“佛門怎麼耍賴了，哎呀，急死了，是不是這第三關(guān)有什麼玄機？”
議論的聲音裡，一位江湖人士沉著臉，朗聲道：“諸位，我剛纔聽到了，事情是這樣的”
武者耳力極強，普通百姓聽不見，但靠近前排的江湖人士卻聽的一清二楚，當即把第三關(guān)的玄機廣而告之。
“無恥！”
有讀書人勃然大怒，“想我讀書十幾載，從未遇見如此卑劣無恥之人，堂堂佛門，爲贏鬥法竟如此下流齷齪。
“是不是怕了我們許詩魁的刀法，才故意使這下三濫的手段。不管考校還是鬥法，都應(yīng)該堂堂正正，人不應(yīng)該，至少不能
“科舉這般天大的事，都還有考題呢。”
百姓們羣情激昂，痛斥佛門無恥，可恨手裡沒有臭雞蛋和菜葉子，不然統(tǒng)統(tǒng)丟過去。
有了許七安前面的兩刀，平民百姓已經(jīng)從“佛門真強大”的觀念轉(zhuǎn)變成“佛門不過如此”。
這都是許七安帶來的自信，帶來的底氣。
無數(shù)百姓心裡都是驕傲著的，與有榮焉。
現(xiàn)在，見佛門如此無賴，設(shè)套坑許七安，平民們勃然大怒，又開始推搡禁軍，一副要衝進來揍光頭們的姿態(tài)。
“阿彌陀佛，無題亦是題，人生變幻無常，莫非時刻都有“題”等待諸位？”
度厄羅漢祥和的聲音傳遍全場，似乎帶著撫慰人心的力量，讓外頭的羣衆(zhòng)不自覺的安靜下來，並認爲他說的有理。
佛門七品，法師境的能力。
不止是百姓，就連涼棚裡的貴族們，也收斂了怒火，微微頷首。
“無恥！”
就在這時，怒喝聲響起。
衆(zhòng)人循聲看去，發(fā)現(xiàn)竟是個面生的俊美書生，他施施然的走下涼棚，來到廣場，冷笑的望著一衆(zhòng)和尚：
“難怪你們和尚都是光頭，原來是把腦袋上的頭髮藏進了心裡，外表風光霽月，內(nèi)心藏污納垢，可恥！”
淨塵和尚皺了皺眉，“這位施主”
“誰是你們施主，許某一個銅板都不會施捨給你們，逢人就叫施主，可恥！”
“你”
“你什麼你，好一個佛法高僧的大師，你也是佛陀出家前斬出的執(zhí)念麼。”
佛陀出家前斬出的執(zhí)念？！淨塵一愣，接著大怒，這是在侮辱誰呢。
“施主身爲讀書人，張口閉嘴只會罵人，這就是大奉的讀書人？”
“我從來不罵人，我罵的都不是人。”
佛門衆(zhòng)人皆露出怒色，瞪著許新年。
“怎麼滴，不服氣？幾位高僧遠道而來，提出鬥法，大奉是禮儀之邦，僅派一個銀鑼出面，已經(jīng)給足了爾等臉面。
“哪知爾等臉皮竟比京城城牆還厚，難怪二十年前山海關(guān)戰(zhàn)役能打贏，確實多爲依仗諸位。南北蠻族聯(lián)軍十年都攻不破大師們的臉皮。
“偏偏諸位大師還沒有自覺，不自覺的東西，照了鏡子也沒用。”
“豈有此理！”
淨塵和尚霍然起身，僧袍鼓舞，他怒目圓瞪，彷彿盛怒的金剛，氣勢駭人。
許新年巍然不懼，嗤笑一聲：“好一個四大皆空的大師，空他娘個什麼東西，呸！”
淨塵和尚表情突然僵住。
度厄大師淡淡道：“淨塵，你心亂了。”
淨塵和尚臉色發(fā)白，無力的跌坐，雙手合十，顫聲道：“弟子著相了。”
西域使團來京是興師問罪，本身就帶著怒意，鬥法之後，四周百姓的謾罵就沒停過，同時，許七安連破兩陣，對佛門僧人造成了極大的心裡壓力。
許新年此番突然跳出來謾罵，人格侮辱，佛還有三分怒火呢，何況是他們這些弟子。
許新年呵呵一聲，轉(zhuǎn)身回去。
一道道目光落在許新年身上，詫異中夾帶著欣賞，那些話雖然不聽，但罵的好，罵的佛門僧人無言以對。
這就很爽。
而且，他們自詡身份，那些話是無論如何都不能在大庭觀衆(zhòng)之下說出來的，許新年相當於是代傳貴族心聲的工具人。
聰明！王小姐暗讚一聲，她看出來，許會元罵人只是表面，真正的目的是擾亂佛門僧人的佛心。
故意激怒他們，而後給予致命一擊。
既解氣，又重重打擊了和尚。
另外，她猜測許會元主動出擊，還有一層深意，那便是在京城貴族面前表現(xiàn)一番，在陛下面前表現(xiàn)一番。
展現(xiàn)出足夠的價值，讓陛下覺得他是個人才，殿試之後，或許會給他一個不錯的前程。
“有幾分才智。”
這時，她聽見父親王貞文淡淡的點評了一句。
王小姐嫣然一笑。
爽了！許新年坐在椅子上，內(nèi)心得到巨大滿足，果然世上沒有比罵人更爽的事了。
小插曲結(jié)束，鬥法還在繼續(xù)，場外衆(zhòng)人心中依舊沉重。
菩提樹下，許七安與老僧對坐論道，他一邊“嗯嗯啊啊”的點頭，說：大師所言極是，令人茅塞頓開。
一邊思考著第三關(guān)的破解之法。
佛門確實陰險，這一關(guān)沒有題目，意味著解釋權(quán)都歸佛門所有，和尚們會讓自己輸嗎？
答案是否定的。
怎麼破局？許七安深思熟慮後，有了兩個思路：一，以理服人。二，以理服人。
我現(xiàn)在的狀態(tài)，砍不出第二刀，即使氣機恢復(fù)，沒有了的加持，根本不可能斬開屏障。
眼前這位老僧是文印菩薩成道前斬出的執(zhí)念，因此，第一個以理服人就要謹慎想一想了。
第二個以理服人，就是使用“物理”之外的一切手段，搞定老僧。
搞定他，這一關(guān)就破了。
“講佛法，我肯定講不過他，老和尚是文印菩薩斬出的執(zhí)念，絕不是淨思那種小和尚能比，只有他忽悠我，不可能是我忽悠他怎麼才能搞定他？”
許七安一邊假裝聽經(jīng)，一邊思考應(yīng)對之策。
“大師，您說自身是文印菩薩斬出的執(zhí)念，是何執(zhí)念？”許七安忽然問。
“佛的至高境界！”老僧回答。
佛的至高境界一上來就是這麼高深的問題，我還想從執(zhí)念方面入手，看來是不可能了等等，不妨先聽他說說，再結(jié)合我鍵盤俠的學識，看有沒有操作空間！
許七安反問道：“佛的至高境界是什麼？”
老僧沉默了許久：“我不知道，而文印覺得，是佛陀。於是他斬出了我，從此一顆琉璃佛心，再無凡垢，證道菩薩。”
聞言，許七安沉默了，他對這個世界的佛一無所知，反倒是對前世的佛教有些許瞭解，不過，前世的佛教與這個世界的佛教存在極大的區(qū)別。
最明顯的一點，這個世界的佛門沒有佛祖如來。只有一位佛陀。
“爲什麼佛的至高境界是佛陀？其他佛就不是佛麼？”許七安皺眉道。
說到這裡，他忽然想起一個細節(jié)，佛門體系中，二品羅漢，一品菩薩，再往上就是超越品級的佛陀。
沒有其他佛的存在了。
老僧回答道：“佛門有羅漢果位、菩薩果位，唯有佛陀得至高無上果位。因此，佛陀便是佛的至高境界，是獨一無二的存在。佛便是佛陀，只此一位。”
“羅漢和菩薩，未必就不能得至高果位。”許七安說。
老僧看他一眼，搖頭：“你非佛門之人，不懂果味在所難免。”
許七安一副弟子做派，雙手合十：“請大師解惑。”
請大師多讓我白嫖一些佛門知識。
“施主可知菩薩爲何是菩薩，羅漢爲何是羅漢？佛門四品爲“苦行僧”，此境界者，當許宏願。
“宏願與果位息息相關(guān)，許大宏願者，得菩薩果位。許小宏願者，得羅漢果位，而羅漢果位，亦分三等。分別是殺賊、不還、阿羅漢。
“果位一旦凝聚，便不可更改，不可進階。”
許七安愣住了，半天沒說話，這段話的信息量實在太大，讓他足足消化了好幾分鐘。
“原來菩薩和羅漢本質(zhì)上是無關(guān)的，他們都是四品苦行僧晉級而來等等，四品之後是二品或一品，那麼三品金剛境呢？”
“四品直接跳過三品，成就羅漢果位或菩薩果位這是不是意味著，三品金剛境屬於另一條佛門體系？”
許七安腦海靈光一閃，有了相應(yīng)的猜測：八品武僧——三品金剛！
臥槽，八品直接跳到三品？佛門體系也太古怪了吧，根本不是按部就班的晉升。
許七安重新回顧佛門體系，很多事情瞬間就想通了。
佛門九品至一品，其中八品武僧對應(yīng)的是三品金剛，難怪恆遠大師戰(zhàn)力強悍，卻只是八品武僧，因爲他下一品就是三品金剛境。
另外，難怪二品是羅漢，一品是菩薩，而佛陀屬於超品，之所以這樣命名，是因爲果位一旦確定，便不可更改。
所以這個世界的佛門不像前世，有一大堆的佛和菩薩，這個世界的佛門只有一位佛：佛陀。
世間只尊一位佛臥槽，這不就是小乘佛法嗎？！
我想到怎麼破局了！
許七安緩緩起身，直勾勾的盯著老僧，嘴角微微挑起，繼而擴大，從微笑到大笑，從大笑到狂笑。
“哈哈哈”
他笑的前俯後仰，笑的猖狂肆意。
“他在笑什麼？瘋魔了嗎？”
場外衆(zhòng)人茫然的擡頭，看著佛門中，菩提樹下，放聲狂笑的許七安。
“是不是要認輸了”有人擔憂道。
佛門衆(zhòng)人微微皺眉，不知許七安爲何如此大笑。
涼棚裡，文武百官、女眷，禁軍等，所有人都露出茫然之色。
與許七安相熟的人，則升起了擔憂，怕他是受了什麼刺激，才突然這般反常。
元景帝站在監(jiān)正身側(cè)，微微昂頭，看著畫卷中許七安狂笑的姿態(tài)，他皺了皺眉，回頭掃了眼監(jiān)正，卻發(fā)現(xiàn)監(jiān)正竟然不喝酒了，臉色嚴肅的看著許七安。
魏淵無意識的敲擊手指，望著佛山，一言不發(fā)。
“施主在笑什麼？”
菩提樹下，老僧問出了所有人的疑惑。
許七安捂著肚子，艱難的止住笑容，臉色倨傲囂張，道：“我笑佛門狹隘、佛陀虛僞。”
狂妄！
老僧面露怒色，菩提樹無風自動。
場外，至始至終都沒有情緒的度厄羅漢，臉色終於一沉。
度厄尚且如此，更別提佛門衆(zhòng)僧。
但許七安的一句話，止住了菩提樹下，老僧的潑天怒火。
“大師，你不是不知道佛門至高境界麼，那，我來告訴你！”他的聲音鏗鏘有力。
老僧眼中爆射出金光。
“我以爲佛法高深，以爲羅漢菩薩個個都是心懷慈悲之人，如今才知，原來不過是一些自私自利之人。原來佛門修的是小乘佛法。”許七安大聲道。
小乘佛法？！
這是一個陌生的，從未聽過的詞。讓場外僧人憤怒之餘，心生竟產(chǎn)生了好奇，既有小乘佛法，是不是也有大乘佛法？
“哼，什麼小乘佛法，分明是他故意胡謅，來貶低我佛門。”
“一個武夫懂什麼佛法，還擅作主張的分類大乘小乘？師叔祖，此人欺我佛門，不能輕饒。”
嘴上當然不會承認，衆(zhòng)僧怒斥許七安。
“大師，您是哪裡來的高僧？”
“西域。”
“佛門僧人爲何修行？”
“得證果位，超脫苦海。”
“這就是小乘佛法，修行只爲自身，得果位亦是如此，利己而不利人。”許七安道。
老僧一愣，這一次，他沉思了許久，竟沒有動怒，問道：“施主說，此爲小乘佛法，那，何爲大乘佛法？”
“你不是西域的高僧，你是九州的高僧，是天下的高僧。出家人修行也不該是爲自身脫離苦海，而是要助天下蒼生脫離苦海。
“四百年前，爲何儒家要滅佛？滅的不是佛，而是佛門，是小乘佛法。”
“小乘佛法終究侷限於一宗一派，只有大乘佛法，才能普度衆(zhòng)生，那麼，何爲大乘佛法？”
老僧呼吸變的急促，他的眼睛再也不是無慾無求，再不是波瀾不驚，他聲音出現(xiàn)了明顯的波動：
“何爲大乘佛法？”
場外，佛門衆(zhòng)僧死死盯著許七安，呼吸變的急促。
“爲何佛只有一人？”許七安質(zhì)問道。
包括老僧在內(nèi)，所有僧人呼吸猛的一窒。
度厄羅漢霍然起身，彷彿知道他要說什麼。
深吸一口氣，許七安緩緩道：“天下衆(zhòng)生皆是佛，三世十方有無數(shù)佛，這纔是大乘佛法。憑什麼世間只有一尊佛！”
宛如晴天霹靂！
天下衆(zhòng)生皆是佛老僧呆若木雞，宛如石化。
“天下衆(zhòng)生皆是佛，天下衆(zhòng)生皆是佛大乘佛法，大乘佛法如果是大乘佛法，衆(zhòng)生皆佛，儒家還能滅佛嗎？”淨塵和尚喃喃自語，像是人生遭遇了否定，佛心受到巨大沖擊。
“我修的是小乘佛法，我修的是小乘佛法，哈，哈哈哈原來衆(zhòng)生都可成佛，對，衆(zhòng)生都是佛，這纔是大乘佛法”
突然，一位僧人發(fā)狂了，他發(fā)了瘋似的衝向人羣，神色癲狂。
佛心破碎了。
PS:兩件事，一，感謝“殘劍的追憶”的盟主打賞。
二，這章資料查的有點久，寫起來很卡，心力交瘁。大乘佛法和小乘佛法的區(qū)別很多，我這裡只是簡單的說一些核心的區(qū)別。
爲了能娓娓道來，這段稿子我寫了刪，刪了寫，反覆看資料、思考確實心力交瘁。
還有一章，繼續(xù)肝吧。
我今天就一個請求：能不能爲許七安比個心啊，人不應(yīng)該，至少不能被坐騎騎在頭上。
(本章完)