第128章 新神話，東皇太一
東皇太一是誰(shuí)？他還真不知道！
漢人經(jīng)常祈禱老天爺，這位老天爺在成吉思汗的理解裡，就是長(zhǎng)生天，都代表著至高無(wú)上的天空。
甚至那些景教教徒，所崇拜的上帝，在成吉思汗的印象裡和長(zhǎng)生天也沒(méi)什麼太大的區(qū)別。
他成吉思汗是在草原上長(zhǎng)大的，你給我說(shuō)一個(gè)東方漢人的天神，我哪裡知道他是誰(shuí)呀！這和長(zhǎng)生天有什麼區(qū)別嗎？
之前在救治忽蘭的時(shí)候，張勇這小子拿出來(lái)的那個(gè)紅色的小包包，上面畫(huà)著一個(gè)白色的十字架，這個(gè)標(biāo)誌很像景教教徒的十字架標(biāo)誌。
在西征之後，他徹底瞭解了西方這邊的基督教徒之後，張勇所拿的那個(gè)紅色小包包。
上面白色的十字標(biāo)誌就非常的相似，這讓他進(jìn)一步懷疑，張勇這小子可能是個(gè)景教教徒，或者是基督的一個(gè)分支。
張勇並不知道，自己的急救包居然又被成吉思汗給誤會(huì)了。
“張勇，你小子是不是景教教徒?。炕蛘哒f(shuō)是這邊的天主和基督教教徒嗎？”成吉思汗開(kāi)口問(wèn)道。
這個(gè)他必須確認(rèn)一下，如果張勇這小子真是謹(jǐn)教教徒，他並不會(huì)有什麼反感的地方，對(duì)於任何宗教，他成吉思汗都是以包容開(kāi)放的態(tài)度去對(duì)待的。
但這個(gè)。景教好像沒(méi)有東皇太一這位天神啊，這應(yīng)該是漢人神話裡的一位神吧？這小子到底信仰的什麼？
“大汗何出此言??？張勇並不是警教教徒?！睆堄乱荒樢苫蟮拈_(kāi)口問(wèn)道，爲(wèi)什麼你會(huì)發(fā)出這種疑問(wèn)呢？
“伱昨天救治忽蘭王妃的時(shí)候，用的那個(gè)紅色包上，那個(gè)白色的十字形標(biāo)誌，雖然和景教的有些不一樣，但應(yīng)該是他們一個(gè)騎士團(tuán)的標(biāo)誌?！背杉己归_(kāi)口說(shuō)道。
紅色的包包，白色的十字標(biāo)誌，我靠！你說(shuō)的是急救包上面的紅十字標(biāo)誌吧？
不過(guò)上面的十字架，你妹的嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，它確實(shí)是醫(yī)院騎士團(tuán)的標(biāo)誌。
在中世紀(jì)時(shí)期，歐洲教會(huì)騎士們建立的三大騎士團(tuán)，其中兩個(gè)騎士團(tuán)都淹沒(méi)在了歷史的塵埃之中。
真正延續(xù)到現(xiàn)代的，也就只有醫(yī)院騎士團(tuán)了，中外所有醫(yī)院的那個(gè)白色十字標(biāo)識(shí)都屬於醫(yī)院騎士團(tuán)。
醫(yī)院騎士團(tuán)建立的初衷，其實(shí)是爲(wèi)了救死扶傷，甚至護(hù)士這個(gè)職業(yè)，最早都是由修女來(lái)?yè)?dān)任的。
成吉思汗真要這麼理解，張勇也沒(méi)什麼反駁的，我就說(shuō)呢，爲(wèi)什麼法瑪依娜每次看到這個(gè)紅色包包的時(shí)候，都表現(xiàn)出來(lái)一副十分厭惡的表情？
甚至好幾次出言讓張勇將這個(gè)紅色包包丟掉，或者將裡面的東西裝到另一個(gè)包裡面，反正不要是這個(gè)紅色的十字形標(biāo)包包就好。
不過(guò)還好，這個(gè)標(biāo)誌不是太明顯，成吉思汗只是懷疑，而法瑪依娜也只是厭惡這個(gè)標(biāo)誌而已。
“大汗！那只是一個(gè)裝飾品而已張勇並不信仰天主教，也不信仰景教，回回教，拜火教，或者說(shuō)除了救我的那位神人之外，我不信仰任何神?！睆堄抡f(shuō)道。
那位救我的神人，都是我自己編造的，原型是外星人吶，大汗！
聽(tīng)到這話，成吉思汗才滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，敢這麼說(shuō)，那麼就證明這小子確實(shí)沒(méi)有信仰，因爲(wèi)任何一個(gè)虔誠(chéng)的信徒，都不會(huì)這麼說(shuō)自己所信仰的神。
“好，我知道了，你說(shuō)說(shuō)吧！這個(gè)東皇太一有什麼來(lái)頭？”成吉思汗開(kāi)口問(wèn)道。
“東皇太一，乃是東方的天帝，是一位遠(yuǎn)古的尊神，象徵著太陽(yáng)、光明和東方，他是從太陽(yáng)之中誕生的天神，身穿金甲，手持神器東皇鍾，又名混沌鍾，東皇太一的原型是一隻巨型的三足金烏?！睆堄麻_(kāi)口說(shuō)道。
沒(méi)錯(cuò)，張勇說(shuō)的並不是正統(tǒng)歷史當(dāng)中傳說(shuō)的東皇太一，而是後世網(wǎng)絡(luò)年代，誕生於新時(shí)代的現(xiàn)代神話洪荒版本的東皇太一。
用這個(gè)時(shí)代楚辭裡面的東皇太一，上古記事當(dāng)中的東皇太一。
自己會(huì)被很多人找到一些反駁點(diǎn)，對(duì)自己的神話，進(jìn)行各種各樣的反駁。
與其這樣，那不如我重新捏造一段神話，甚至將道教和佛教都納入其中，我所說(shuō)的東皇太一和你們所熟知的東皇太一完全不一樣。
從根本上斷絕一切，古籍當(dāng)中記載的東皇太一和楚地人民當(dāng)年祭祀東皇太一的場(chǎng)景，直接是用現(xiàn)代版本洪荒神話。
至於誰(shuí)真誰(shuí)假？又有誰(shuí)說(shuō)得清呢？我強(qiáng)大的時(shí)候，我說(shuō)的就是真理，世界的大宗教，哪一個(gè)不是變化了各種版本呢！
嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，老子化胡傳說(shuō)，最開(kāi)始的原始版本，其實(shí)是佛教弟子爲(wèi)了能夠在東方傳教編造出來(lái)的。
在佛教做大之後，就想將這個(gè)版本剔除掉，但卻被道教抓住了機(jī)會(huì)。
而佛祖的各種能力，其實(shí)都是參考了印度教的溼婆神！甚至溼婆之前也是另外一個(gè)古印度的神。
YSL教同樣如此，也借鑑了舊約版本，反正都是借鑑，而我借鑑的卻是未來(lái)版本的，
“這個(gè)不錯(cuò)，挺有意思的，你繼續(xù)給我說(shuō)說(shuō)。”成吉思汗點(diǎn)了點(diǎn)頭，開(kāi)口說(shuō)道。
“大汗！請(qǐng)您看一樣?xùn)|西，我投影儀神器當(dāng)中的一段畫(huà)面，一段故事?！睆堄抡f(shuō)道。
爲(wèi)了佐證這段神話，張勇專門挑選了一段一分30秒的遊戲視頻，是某個(gè)打的山海經(jīng)的廣告頁(yè)遊，所做出來(lái)的宣傳片，這個(gè)視頻恰好就被緩存到了手機(jī)當(dāng)中。
這也是爲(wèi)什麼張勇選擇洪荒神話的原因，因爲(wèi)有著山海經(jīng)可以驗(yàn)證啊?，F(xiàn)在的山海經(jīng)都是不完整版本的，老子說(shuō)的山海經(jīng)纔是最完整的，是真正的洪荒神話。
很快張勇就將投影儀架設(shè)好。成吉思汗也將。自己的軍帳密封起來(lái)，並且拉來(lái)了一塊白布。
一道光芒投在了白布之上，一聲震天的獸吼發(fā)出，一頭長(zhǎng)得奇形怪狀，似豬似牛，體型巨大的怪物出現(xiàn)在成吉思汗眼前。
在它身子底下，一些身穿獸皮的古人類正在匍匐跪拜，巨大怪獸還沒(méi)來(lái)得及得意。
旁邊的海中就竄出一隻更大的蛇。頭上長(zhǎng)著兩隻腳，但卻沒(méi)有爪子，一口將它吞了下去。
在短短一分鐘的視頻裡面，各種各樣的奇形怪獸，出現(xiàn)在了成吉思汗面前，讓這位蒙古大汗看得如癡如醉。
那種長(zhǎng)相五彩繽紛的飛鳥(niǎo)，穿著動(dòng)人，長(zhǎng)相美豔的女子，他都是聞所未聞，見(jiàn)所未見(jiàn)?。?
特別是那位人首蛇身的女子，比自己見(jiàn)過(guò)的任何女子都要漂亮，這個(gè)就是漢人神話傳說(shuō)裡的蛇妖嗎？
緊接著，天空中出現(xiàn)一個(gè)穿著金黃色帝袍，手持巨大玄黃大鐘，背後有著一輪猶如太陽(yáng)一般光輝的男子出現(xiàn)。
這些妖族，所有的巨獸，都開(kāi)始跪拜，向這個(gè)天空中猶如太陽(yáng)一般的男子跪拜。
口呼！東皇太一！
“這是那位神人給你的嗎？這是哪裡的故事??？這，這是什麼地方？”成吉思汗開(kāi)口問(wèn)道。
“大汗！這是神人記錄的一段上古秘文，和中原流傳的上古奇書(shū)山海經(jīng)是一個(gè)世界，名爲(wèi)洪荒天地。”張勇說(shuō)道。
果然，自己的猜測(cè)是正確的。這部小視頻，就可以成功的鎮(zhèn)住成吉思汗，那麼也可以鎮(zhèn)住其他人。更加坐實(shí)自己所創(chuàng)造出來(lái)的神話。
這種美輪美奐的光景，就好像親眼所見(jiàn)的動(dòng)畫(huà)，對(duì)古人來(lái)說(shuō)纔是一種真正的視覺(jué)衝擊，就好像當(dāng)年自己第一次接觸遊戲，感覺(jué)到了3D畫(huà)面的震撼一樣。
接下來(lái)，張勇?tīng)?wèi)成吉思汗講述了，一個(gè)近乎於完整版本的洪荒神話，從盤古開(kāi)天，到鴻鈞講道，到聖人的傳說(shuō)，再到女?huà)z造人，妖族天庭的建立，巫妖大戰(zhàn)，人族的崛起。
一整套現(xiàn)代版本的洪荒神話，給這位蒙古大汗，展現(xiàn)了一個(gè)奇幻版本的洪荒世界。
“也就是說(shuō)，那位人首蛇身的女子就是女?huà)z，你們漢人的造人之神嗎？”成吉思汗點(diǎn)了點(diǎn)頭，開(kāi)口問(wèn)道。
“是的大汗！古籍當(dāng)中記載，女?huà)z神就是人首蛇身的模樣?！睆堄抡f(shuō)道。
“怪不得，那紂王會(huì)在宮殿當(dāng)中題寫(xiě)詞，她確實(shí)生的美豔，若她是人間女子我當(dāng)要全力以赴，將此女奪得，她若是嫁人，我就殺了她的丈夫，把她搶過(guò)來(lái)。”成吉思汗說(shuō)道。
“.”張勇。
我操，這位大汗！居然還有和紂王一樣的愛(ài)好，不過(guò)這確實(shí)是成吉思汗的性格，這貨搶金國(guó)公主、西夏公主的時(shí)候可沒(méi)手軟。 要不是宋朝離得太遠(yuǎn)，張勇敢拍著胸脯打保票，成吉思汗還會(huì)去搶一個(gè)宋朝公主回來(lái)。
不過(guò)遊戲宣傳動(dòng)畫(huà)裡的美女確實(shí)長(zhǎng)得好看，基本是符合男人完美審美觀的。
而且人首蛇身，那條巨大的蛇尾巴，反而給人一種異樣的美感，讓人更加興奮了。
可惜自己不會(huì)化妝??！不然的話，找一個(gè)底子不錯(cuò)的妹子，我倒是能給你畫(huà)出來(lái)一個(gè)。
然後再做一條蛇尾巴，完美的進(jìn)行cosplay。
“哈哈！我跟你開(kāi)個(gè)玩笑呢！說(shuō)正事，你的意思是，這個(gè)叫做東皇太一的太陽(yáng)神，是上古時(shí)代的天帝，也是第一代天帝對(duì)嗎？”成吉思汗開(kāi)口問(wèn)道。
誕生於太陽(yáng)之中的先天之神，是太陽(yáng)神，也是身穿金色鎧甲，手持黃金巨鍾，和他們黃金家族所傳說(shuō)的金甲神將確實(shí)有相似之處，可以替代。
而且他們蒙古族本就崇拜各種動(dòng)物，這一點(diǎn)很多民族都一樣，漢人不也是崇拜龍、鳳凰、龜，還有白虎嗎？
“大汗！蒙古傳說(shuō)，草原圖騰不正是蒼狼和白鹿嗎？
正好對(duì)應(yīng)妖族，而您的黃金家族血脈傳承自妖族皇者，還是太陽(yáng)神，是最尊貴的，您所得到的汽油就是一種金黃色的液體。
可以燃起水都無(wú)法撲滅的大火，這不就是太陽(yáng)神賜予你的太陽(yáng)神火嗎？
以此火克敵，就說(shuō)是得到了天上太陽(yáng)神東皇太一的相助，降下了水都無(wú)法撲滅的太陽(yáng)之火，豈不美哉。”張勇說(shuō)道。
手機(jī)當(dāng)中的這部遊戲宣傳動(dòng)畫(huà)。自己配製出來(lái)的汽油，纔是張勇選擇洪荒神話的最根本原因。
水無(wú)法撲滅的火焰，才能對(duì)士兵的心理造成更大的傷害，甚至讓他們不戰(zhàn)而逃。
更何況山海經(jīng)當(dāng)中記載的遠(yuǎn)古天神，哪一位是人的形象？都是奇形怪狀的。
我這次是以山海經(jīng)爲(wèi)原型，我說(shuō)的都是山海經(jīng)當(dāng)中的上古神話，你們這些纔是假的。
人家西王母，還是一個(gè)口生獠牙的模樣呢！可不是你們道教傳說(shuō)當(dāng)中的那身穿宮裝的美豔女子。
你們那個(gè)西王母纔是假的，纔是後人杜撰出來(lái)的呢！我這個(gè)纔是真的。
成吉思汗聽(tīng)了張勇的話之後，十分滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
這個(gè)這個(gè)倒是可以有，他們草原民族確實(shí)崇拜動(dòng)物，還真解釋的通，而且東皇太一的身份和地位確實(shí)高貴。
再加上汽油這種東西，燃燒起來(lái)，水無(wú)法撲滅的火焰。也可以說(shuō)成太陽(yáng)之火，是太陽(yáng)神賜予他成吉思汗的。
好完美??！自己的祖先是一位金甲神將，而這位金甲神將正是東皇太一，自己得到了祖先天神太一的幫助，纔有了這種金色的液體，說(shuō)燃燒起來(lái)無(wú)法用水撲滅的太陽(yáng)火焰。
自古以來(lái)，漢人就傳說(shuō)水能克火，那麼出現(xiàn)了水都無(wú)法撲滅的火焰，甚至澆上水會(huì)燃燒的更加劇烈的火焰，你們要如何解釋呢？
而且這小子還有這段記錄了上古神話的影像，到時(shí)候自己攻略宋地的時(shí)候。
挑選一個(gè)晚上，讓張勇將裡面的畫(huà)面投射到城牆之上。
我看看你們的守軍還有幾分抵抗之心，神鬼之事，對(duì)於普通士兵的打擊能力有多大，他成吉思汗再清楚不過(guò)。
“這個(gè)可以有，而且你也想好了證明的東西，回頭我再叫耶律楚纔過(guò)來(lái)，再畫(huà)一幅畫(huà)，至於那種汽油，從今天開(kāi)始就不要叫他汽油了，叫他太陽(yáng)神液，是上天賜下的太陽(yáng)之火。
誰(shuí)要是反抗我，這種從天上降下來(lái)的太陽(yáng)之火，就會(huì)將他們燒死。”成吉思汗開(kāi)口說(shuō)道。
張勇這小子獻(xiàn)上來(lái)，那種無(wú)法用水撲滅的火焰實(shí)在是太重要了，這些會(huì)配置火焰的工匠，必須嚴(yán)格的保護(hù)起來(lái)。
花剌子模，還有附近一些地區(qū)的黑油，自己也要全部控制住，然後源源不斷的運(yùn)回中原地區(qū)，爲(wèi)我成吉思汗做出能夠焚燒一切的太陽(yáng)之火。
神話，神話傳說(shuō)，就是被統(tǒng)治者拿來(lái)利用，用來(lái)統(tǒng)治普通老百姓的工具而已。
“大汗！除了汽油這種金黃色的液體，我還有一味神藥也要獻(xiàn)給大汗，提煉出來(lái)之後也呈金黃色，這是東皇太一賜予您的神藥，可以治療這世上很多疾病。”張勇說(shuō)道。
無(wú)論是磨成粉狀的大蒜素，還是新提取出來(lái)的大蒜素，都呈現(xiàn)金黃色，這也可以說(shuō)是上天賜予的神藥，能夠進(jìn)行消炎的藥物。
就是神藥。
“哦！哈哈，一個(gè)救人，一個(gè)殺人，願(yuàn)意歸順我的人可以得到救贖，不願(yuàn)意歸順我的，和我作對(duì)的都要被燒死。
這樣好，這樣更好，張勇就按你說(shuō)的來(lái)。
將這個(gè)故事，將你所說(shuō)的洪荒神話，還有山海經(jīng)的對(duì)照神話，全部寫(xiě)下來(lái)，接下來(lái)，我會(huì)讓人將這個(gè)故事傳往漢地，傳往中原地區(qū)。”成吉思汗說(shuō)道。
這個(gè)洪荒神話，完全滿足了他的需要，既然如此，那我就要讓它興盛，這就是統(tǒng)治者的權(quán)利。
“是大汗！我會(huì)進(jìn)一步完善這個(gè)神話，然後再尋找一些合適的神人圖片，讓畫(huà)師將他們畫(huà)下來(lái)，再回到中原地區(qū)，之後再用我的投影儀神器播放給普通民衆(zhòng)。”張勇說(shuō)道。
“嗯！哈哈哈！儘快將這個(gè)洪荒神話故事寫(xiě)出來(lái)，然後找一些工匠，將你所說(shuō)的那個(gè)什麼大蒜素粉狀的和油狀的全部告訴他們提煉方法，然後讓他們提煉出來(lái)，拿給我看看?！背杉己归_(kāi)口說(shuō)道。
張勇點(diǎn)了點(diǎn)頭，就起身離開(kāi)了成吉思汗的營(yíng)帳。
接下來(lái)的幾天，在蒙古大軍安營(yíng)紮寨期間，張勇就開(kāi)始帶著幾十個(gè)工匠用蒸餾法提取大蒜素。
有著詳細(xì)的指導(dǎo)，工匠們只花了幾天的功夫就將大蒜素提取了出來(lái)，然後給一些之前受傷感染的士兵服用了這種神藥。
而效果則是立竿見(jiàn)影的，原本無(wú)藥可救。傷口感染，只能等死的傷兵現(xiàn)在可以得到救治了。
而這些學(xué)會(huì)配製大蒜素的工匠，無(wú)論是粉狀還是油狀的，都被成吉思汗秘密控制了起來(lái)，嚴(yán)格派士兵看守，和那些會(huì)配置汽油的工匠一樣。
成吉思汗打算回到中原地區(qū)之後，再挑選一些漢人工匠，讓他們也學(xué)會(huì)配置。
然後這些人一起建一座城，他們世世代代都生活在這裡，後代子孫只幹這，一件事配置汽油，配置大蒜素。
五天之後，病情已經(jīng)有所好轉(zhuǎn)的忽蘭王妃和圖蘭倫一起坐在了張勇的後駕駛位子上，成吉思汗則坐在了副駕駛的位置上。
“你這車坐著確實(shí)舒服，而且外面明明天寒地凍的，但裡面卻這麼暖和，就跟夏天一樣?！焙鎏m王妃說(shuō)道。
“哈哈哈！岳母大人，這種東西叫做暖氣，只要我的鐵車跑起來(lái)，它就源源不斷?！?
張勇開(kāi)著車走在隊(duì)伍的前列，大量的蒙古士兵在前方開(kāi)路，密密麻麻的鐵騎，將張勇的越野車圍得水泄不通保護(hù)成吉思汗。
一行人踏上了東歸之路。