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第一八六章 練出陰神

崑崙秘境

林清玄和周伯通、李莫愁、小龍女四人端坐石臺之上,各自說著修行心得。

林清玄和周伯通修爲(wèi)最爲(wèi)高深莫測,兩人的太始經(jīng)前五層的上冊全部練成,每日裡煉氣化神,看似是修煉真氣,觀想大道,實則錘鍊神念,修煉所謂的能觀照周身以及身外之物的“陰神”。

看似是四人說法,實則是林清玄和周伯通二人相互訴說推演摸索創(chuàng)出的後續(xù)心法和修煉竅門。

煉氣化神在此界尚且是第一次化理論爲(wèi)實際,前人的丹經(jīng)法門只能作爲(wèi)摸索方向。

神功仙法練到了林清玄和周伯通這個地步,再想創(chuàng)出更高深的下冊幾乎難於登天了,非得是靠著水磨工夫一點一滴的修煉出心得,摸索出經(jīng)驗再來彙總研討方可。

自從上次分別已有數(shù)年,回到秘境又過了匆匆數(shù)年,周伯通和林清玄也都各有際遇,摸索出了更多的修行思路和未經(jīng)試驗的心法。

此次林清玄出關(guān),周伯通也剛外出歸來,四人就相聚論說真法。

周伯通說完了自己機(jī)緣巧合下創(chuàng)出的二十多句心法和修行心得,林清玄看了眼天演鏡上已經(jīng)出現(xiàn)了字跡和光波,微微一笑再把自己所想的心法思路訴說了。

等到兩人探討一日夜後,天演鏡上第二三十句心法中已經(jīng)推演成熟了前七句,這可是完整無誤,可以確定能修練成,且沒有走火入魔風(fēng)險的太始經(jīng)第六層的後續(xù)心法。

林清玄心頭微喜,知道有天演鏡相助,省去了自己和周伯通最少三四年苦功。

於是林清玄把天演鏡上準(zhǔn)確無誤的七句心法說了,待到周伯通深思琢磨的時候,笑道:“周大哥咱們可以先把這七句心法慢慢修煉了,後續(xù)的十八句心法我慢慢完善,等到修補(bǔ)好了咱們再一同研修如何?”

周伯通哈哈一笑,扯了扯鬍鬚,道:“兄弟你的天分實在是太高了,咱們商討十幾個時辰,你就能把你我二人的猜想心法去蕪存菁,彌補(bǔ)缺漏,完善成真真的仙法神功,我老頑童是徹底服氣了。就依你,咱們先練著。”

林清玄點頭道:“周大哥你去年出山遊玩大半年,不知有何趣事見聞?”

周伯通微笑道:“瑛姑不在了,我就越發(fā)自由了,去年就在西域各地賞玩,崑崙山之前有個少年不錯,我讓他教我彈琴招鳥的法子,我傳了他先天功,這次出去我看他武功越發(fā)高明瞭,一時技癢又傳授了半部太素化生功。

還有崆峒山有一個小道士也不錯,我看他不過是比何足道大上幾歲,但是也練出了一聲不俗的武功,尤其是他自創(chuàng)的一門內(nèi)練臟腑的拳法十分有意思,我就用半部太素化生功跟他換了拳譜,憑藉著拳譜想著創(chuàng)出一套五行道術(shù)……方纔的許多心法也是憑著金木水火土五行運轉(zhuǎn)之理猜想創(chuàng)作的……”

原來瑛姑終究還是資質(zhì)悟性有限,沒能練成太素化生功,縱然經(jīng)常服食蟠桃,但還是在去年在近百歲高齡時壽終正寢而死。

周伯通修爲(wèi)高深,自然嗯呢該看淡生死,瑛姑死了他也不傷心,隨便埋葬了瑛姑後就靜極思動,直接出去玩了大半年纔回來。

不過他也恰恰因爲(wèi)出去一趟學(xué)得了崑崙派和崆峒山兩地的許多道家練氣秘法,更見識了一門至陰至寒,威力幾乎不在當(dāng)年的黑水重掌之下的玄冥神掌,於是結(jié)合數(shù)門奇功收到了啓發(fā)。

周伯通才突發(fā)其想,創(chuàng)出了還不成熟的二十餘句心法口訣。

五年前林清玄和李莫愁、小龍女回到崑崙秘境後就一直靜修玄功。

第二年時林清玄聽到了樑子翁呼喚拜見,知道他是應(yīng)約而來,於是就現(xiàn)身賜下了一錦盒化龍昇天散。

之後想起來蒙哥還在撒馬爾罕等待著自己的生命果,於是飛身前往西域走了一遭。

三日後趕到撒馬爾罕的時候得知蒙哥已經(jīng)親自帶兵打到了法蘭西王國,距離英格蘭只有窄窄的北海海峽。

林清玄又一路御風(fēng)而行,七日就趕到了蒙哥王帳所在的勃墾第公國,然後告訴蒙哥只要打到島上,自己便能登島擊敗梅林,爲(wèi)大汗多的生命仙果。

於是依然是一身疾病纏身的蒙哥親自督戰(zhàn),加上玉清宮得宮主尹克西親率高道前來相助,最終用了三個多月的時間掃蕩了法蘭西王國內(nèi)的十餘個伯國,吞併了整個法蘭西土地。

接著就是營造徵召船隻派遣出三萬多大軍渡海遠(yuǎn)征。

林清玄也親自隨隊前去,在威爾士的英格蘭最高的斯諾德山連連施法降下雷火,硬是把風(fēng)景秀麗的斯諾德山化爲(wèi)黑乎乎的孤山方纔罷休。

然後就手託三枚蟠桃回到正在攻打倫敦的蒙哥金帳,將三枚蟠桃呈上,笑道:“老道不辱使命,奪回三枚仙果,只是靈氣被梅林和他的弟子鄧布利多吸取了大半,大汗服下雖能益壽延年,但能增長幾年壽元卻要看個人造化了。”

蒙哥掙扎著起身叩拜致謝,等到擡起頭時早已不見了清玄帝君的身影,身前只有三枚鮮豔誘人的蟠桃散發(fā)著誘人的奇香。

林清玄離開大不列顛島後就一路御風(fēng)向東,看著腳下萬里的大好河山都是蒙古所屬,東方文明自此也算徹底佔據(jù)了世界島的統(tǒng)治地位。

蒙哥得了三枚林清玄精心挑選的蟠桃,若是服用了應(yīng)當(dāng)能延壽一兩年,所以三五年內(nèi)興許不回駕崩,而大宋的兆光皇帝趙諽武功高深,今年也不過是七十多歲的年紀(jì),若是不傳位,當(dāng)還有十年的好時候。

可以說是十年之內(nèi)蒙宋仍舊能保持著友好關(guān)係,有著全真教西傳和儒教西傳的教化之功,西域的野蠻文明再難有翻身指望了。

了斷了一切世俗因果後,林清玄就回到崑崙秘境,一口氣閉關(guān)修行了三年,若非此次周伯通於外界回谷,林清玄精研琢磨第六層心法正是緊要關(guān)頭,尚且不願意出關(guān)論道。

不過不成想周伯通結(jié)合西域諸多道脈門派的秘法竟然創(chuàng)出了不少心法口訣,雖然未經(jīng)試驗,但是林清玄與他探討一日夜後再靠著天演鏡進(jìn)行推演彌補(bǔ),竟然得來了七句超越太始經(jīng)上冊的心法口訣,這等意外之喜另周伯通心癢難搔,林清玄也恨不得即可就去修煉印證。

不過兩人畢竟是世上千百年難得一見的陸地金仙,開創(chuàng)了武學(xué)邁往修仙之路祖師人物,心念一轉(zhuǎn)就壓住雜念,然後細(xì)細(xì)訴說起外界變化。

周伯通雖然大半年一直在西域各處遊戲人間,但也得知了中原武林的幾樣大事,例如明教和丐幫大戰(zhàn)後,兩派的教主幫主皆重傷不治而亡,後來明教遠(yuǎn)遁西域數(shù)年,據(jù)說今年又在一個被稱爲(wèi)什麼清華聖女的女教主的帶領(lǐng)下重新踏足中原了。

全真教的尹志平等高人在精研一年仙功後就各自迴歸本派,不過因爲(wèi)全真教的四代弟子和五代弟子也都次第培養(yǎng)起來了。

尹志平貴爲(wèi)教主也不用耽於教務(wù),自有各派掌門、道院院首等操持事務(wù),近些年尹志平、陳靈雲(yún)、尹克西等人也是極少露面,一直在道宮內(nèi)閉關(guān)精修。

因此說江湖中傳言,雖然是全真教一家獨大,但是最爲(wèi)活躍的確實明教、丐幫、少林寺三大派,西域則是崑崙派、西域少林和金剛門等派。

周伯通如今已經(jīng)是一百零八歲的高齡,但是一來是練成了太素化生功延壽一甲子,二來服食蟠桃等靈物延壽長生,近些年更是把太始仙功上冊練成,精氣神三者相融,以神統(tǒng)御真氣精力,雖然年老,但身體已達(dá)到了巔峰時刻。

按照林清玄和周伯通的估算,足可活到二百餘歲方纔筋骨鬆弛,血氣慢慢衰竭。

兄弟二人暢談了今年的變化趣聞後,林清玄和周伯通又給李莫愁和小龍女指點一些修行太始仙功入門心法的法子。

轉(zhuǎn)眼又過了一日夜,幸好四人都是超凡入聖以上的高人,莫說三四日不吃不睡,就是十天半個月不吃不喝,不睡不眠也不覺睏乏飢渴。

可以說是在武功修爲(wèi)達(dá)到超凡入聖的天花板境界後,對人體的控制也就到了匪夷所思的境界。

若是像林清玄和周伯通這般打破武學(xué)樊籠,再開創(chuàng)出煉氣化神,以神統(tǒng)氣的無上境界,體內(nèi)精氣充盈,便是三四個月不飲不食,不眠不睡也可精氣不外泄分毫,仍然如平時一般。

所以說,練了太素化生功便是練成了仙道基礎(chǔ)。

練了太始仙功纔算是踏足仙流,而林清玄和周伯通正是當(dāng)世開創(chuàng)仙流的兩大祖師了。

等到李莫愁和小龍女大有所獲後,周伯通哈哈一笑,道:“兄弟,我去練功了。”

周伯通說完就見一陣清風(fēng)吹過,他竟然憑空消失不見了。

李莫愁和小龍女都知道這是匪夷所思的高絕輕功,他們古墓派輕功雖然天下第一,但是要想練到周伯通這等程度便是功力再深厚一倍也萬難能成。

經(jīng)過八年多的苦修,小龍女來到秘境後又一直服用五寶霸下丹和蟠桃,加上資質(zhì)悟性並心性修爲(wèi)也是世間少有的奇才,所以內(nèi)功修爲(wèi)突飛猛進(jìn),最近快要趕上李莫愁,不僅把太素化生功完全練成,更開始修煉太始造化功的第一層了。

李莫愁近八年來每日苦修,可是到如今也不過是剛剛練成太始造化神功的第二層,她自知自己道家修爲(wèi)不足,第三層想要練成恐怕要數(shù)十年煎熬。

但是師妹小龍女的資質(zhì)悟性都比自己強(qiáng)上不少,心性修爲(wèi)更是最適合修煉太始仙功,李莫愁估摸著最多十年小師妹就要趕上甚至超過自己了。

本就因爲(wèi)聽不懂林清玄和周伯通論說仙法的李莫愁想到此處心情更是變差了不少,皺眉看向閉目練氣的林清玄和一旁雲(yún)淡風(fēng)輕的小龍女,只覺得他們兩個越看越是般配,再想起自己愁眉苦臉又年過六旬,反而不如他們。

李莫愁這些日子時常煩惱,就是因爲(wèi)她縱然駐顏有術(shù)但畢竟沒有如師兄一樣修煉成仙,終究抵不過時光摧殘,眼角開始有魚尾紋出現(xiàn)了。

可是小師妹今年還不到五十歲,看著更是仍舊是桃李年華的樣子。

李莫愁道家修爲(wèi)不足,胸中不免嫉妒擔(dān)心,原本想著苦修神功能儘快練成前三層太始仙功築就仙基礎(chǔ),到時候精氣神三者合一,更能延年益壽,跟得上師哥的腳步。

可是現(xiàn)在八年心血卻不理想,李莫愁甚至覺得自己有生之年也未必能練成上冊的太始仙功,心情自然苦悶。

林清玄看了片刻的天演鏡心法,然後睜開眼看向李莫愁和小龍女,笑道:“這太始造化神功的第六層心法最多三年便可完全創(chuàng)出了,屆時恐怕當(dāng)真就能看到所謂‘陰神’的雛形了。”

小龍女微微一笑,道:“林大哥你要是真的練出了陰神,以後由陰轉(zhuǎn)陽,永生不死怕是也不是難題了。”

林清玄興奮的點頭道:“不錯,精氣神三花聚頂,就是要三者融合爲(wèi)一,由下向上以身體力量支撐轉(zhuǎn)化真氣能量,再將真氣支撐轉(zhuǎn)化爲(wèi)精神力量,如此層層進(jìn)階,最終像是發(fā)射火箭一樣把精神力推上太空,化爲(wèi)超脫生命!對,一定是如此方能化猜想爲(wèi)現(xiàn)實……”

小龍女雖未能完全聽懂,但看著林大哥激動地樣子也跟著高興。

李莫愁看著他們兩人卻頗爲(wèi)不耐,但也知道自己沒什麼緣由發(fā)火,只好冷哼道:“周大哥年過百歲,也不知道能跟林郎攜手修行多少年,你我年輕許多,當(dāng)好生修煉,以後幫著林郎精研太始仙功的下冊纔是。”

小龍女眼前一亮,點頭道:“師姐說的是,那我就先去修煉了。”

小龍女說完就化作一道白影隨風(fēng)而去。

林清玄似笑非笑的看向李莫愁,捻鬚道:“莫愁啊,你的心思不純,怎麼能修成大道?以後不必急於修煉,當(dāng)好生研讀道藏,洗練心性修爲(wèi)纔是。”

李莫愁輕輕搖頭道:“道理我都懂,只是我喜歡一顆心全都掛念在你身上的滋味。

我知道專心修道,領(lǐng)悟大道至理以後就會看淡一切,到那個時候我即便能快快的練成仙功,可是再看你就不是看林郎了,而是看林師哥,林道友,那還有什麼滋味?”

林清玄聽得出李莫愁的一腔柔情,即便是他也難掩心頭感動,伸手將李莫愁擁在懷中,耳鬢廝磨中在她耳邊輕聲說道:“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù),你我之間,要圖長久,莫要圖一時。”

“嗯……”

李莫愁兩眼似水,臉蛋微紅,趴在林清玄的耳邊,低聲道:“林郎,咱們有半年多沒有那個了……”

最後幾個字細(xì)弱無聲,但林清玄是何等人物,卻還是清清楚楚的聽到了,於是不禁心頭一熱,低聲笑道:“你想要哪個?”

李莫愁輕輕掐了一下林清玄,道:“討嫌……”

“嘿嘿……”

林清玄輕笑一聲,隨著一陣清風(fēng)拂過,石臺之上竟然再無二人的身影了。

……

天下風(fēng)雲(yún)出我輩,一入江湖歲月催。

皇圖霸業(yè)談笑中,不勝人生一場醉。

提劍跨騎揮鬼雨,白骨如山鳥驚飛。

塵事如潮人如水,只嘆江湖幾人回。

江湖也許不是打打殺殺,但是江湖絕對離不開打打殺殺。

自從全真教清玄帝君顯聖下凡,開解宋蒙罷戰(zhàn)議和,盛世來臨。

雖然五絕高人早已仙逝多年,清玄帝君也飛昇而去。

中原武林就越發(fā)繁榮昌盛,尤其是少林、丐幫、明教等都發(fā)展迅速,成了江湖上一等一的大派。

明教和丐幫的矛盾因爲(wèi)太行山一戰(zhàn)後就漸漸擱下不提了。

大戰(zhàn)以後兩派各自劃分勢力範(fàn)圍,暫且井水不犯河水。

因爲(wèi)丐幫有洪老幫主、黃幫主、郭大俠傳下的不少神功,尤其是洪老幫主死前傳下的“大降龍手”更是丐幫幫主方能精修的無上神功,所以自從汝南郡王趙與煦做了丐幫幫主後,丐幫不僅實力大增,本幫武功也被他去蕪存菁進(jìn)行整理,整體武學(xué)水平提升了好幾個檔次。

現(xiàn)在是大宋嘉隆元年,距離當(dāng)年清玄帝君隱居已經(jīng)過了十五年光陰了。

大宋兆光皇帝趙諽去年因病駕崩,壽享八十二歲。

太子趙熾即位後,於今年改元爲(wèi)嘉隆。

此時蒙古的蒙哥大汗早已駕崩八年了,新任大汗忽必烈改國號爲(wèi)“大元”,自此東宋西元之局勢已成。

嘉隆皇帝即位後,忽必烈已經(jīng)將歐羅巴征伐大半,對中原之地又有些虎視眈眈。

而大宋嘉隆皇帝也年富力強(qiáng),想要把西域之地和吐蕃藩籬拿下,於是兩國的關(guān)係在嘉隆元年開始出現(xiàn)了惡化。

國朝關(guān)係變化尚在其次,嘉隆皇帝掌管大權(quán)後對朝政也開始了改革。

於是“嘉隆變法”開始,打壓道觀寺院的田產(chǎn),官商士紳與僧俗等一體納稅推行開來就爲(wèi)大宋一年增加了數(shù)百萬貫的賦稅。

這一條一開始難以推行,不過在嘉隆皇帝廢除了青牛宮的皇家供養(yǎng)後,全真教主尹志平親自發(fā)話:“道人守靜篤,何用錢刀爲(wèi)?”於是全真教代表道教接受了這條針對宗教的改革。

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