他就能讓全世界都擡不起頭來。

當然，這種事情，現(xiàn)在也只能想想而已。

想要實現(xiàn)，還需要漫長的時間。

而且，他還需要讓自己的收下，保持對於仙人的信仰。

只有這樣。

他們才能持續(xù)不斷的得到獎勵。

他們才能繼續(xù)變強。

一直到達到他的目標爲止。

仙門那邊。

因爲得到了仙人的獎勵。

所以不需要池經(jīng)義催促。

一大早起來。

仙門當中就傳來了陣陣祈禱之聲。

這些祈禱的經(jīng)文，都來自於池經(jīng)義。

雖然說時間略有些急促。

但從其他的佛門經(jīng)文當中，改編出一段適合用來祈禱的仙文。

再簡單不過。

池經(jīng)義本就擅長這種事情。

這經(jīng)文也本就是應付了事。

真正符合仙教的經(jīng)文講義，還要細心編纂。

不過萬幸的是。

如今看來。

這經(jīng)文還算有些效果。

但也就是這樣了。

想要發(fā)揮出更好的效果。

還是要專門去編寫經(jīng)文才行。

想起這個，池經(jīng)義就覺得頭疼。

他忽悠人是挺擅長的。

編寫經(jīng)文，這不在他的本職工作範圍之內(nèi)。

雖然說他曾經(jīng)是大明寺的住持。

但誰也沒規(guī)定，住持就得會編寫經(jīng)文啊。

忽悠人才是每個住持最擅長的事情。

所謂辯論，講道。

不都是胡言亂語顛倒黑白嗎？

這事兒池經(jīng)義擅長。

而且是非常擅長。

不然的話。

他也不可能成爲大明寺的住持。

不過寫經(jīng)文講義這種東西……

罷了。

池經(jīng)義嘆息一聲。

不擅長又能怎麼辦？

趕鴨子上架唄。

硬著頭皮也要寫啊。

不過池經(jīng)義不可能自己一個人受苦受累。

不然的話。

他帶著那麼多長老幹嘛？

於是。

一羣長老也被安排了任務。

全都要在書房裡，埋頭編寫講義經(jīng)文。

誰寫得好，誰就能得到高升。

雖然說這麼做有點不太合適。

但也沒辦法。

仙教剛開，什麼時候都還需要發(fā)展。

有些規(guī)矩，還是要打破的。

在這方面。

李世民就沒法給池經(jīng)義提供什麼幫助了。

畢竟一開始。

李世民找池經(jīng)義就是爲了這事兒。

現(xiàn)在等於是徹底將這個任務交給池經(jīng)義了。

如果李世民很擅長這種事情的話。

就不會將這種事情交給池經(jīng)義一個外人來做。

不過這事兒，池經(jīng)義也得跟李世民合作。

雖然李世民不會。

但李世民的手下飽讀詩書。

寫個故事，過來做一個參考還是可以的吧？

池經(jīng)義想著，就將這件事情告訴了李世民。

李世民自然興然應允。

於是。

房玄齡就不情不願的出現(xiàn)在了仙門當中。

他當然不願意。

畢竟在他看來。

這種事情就是不務正業(yè)。

但沒辦法。

這是上頭的命令。

他不聽不行。

幸好的是。

池經(jīng)義這邊已經(jīng)拿出了第一版的經(jīng)文講義，讓房玄齡看。

房玄齡是不太懂宗教裡面的那些彎彎繞繞。

但他畢竟飽讀詩書。

對於各種各樣的故事，也都有涉獵。

因此讓他來看這些東西。

還是能發(fā)現(xiàn)出於其他宗教的經(jīng)文的不同的。

值得一提的是。

原本房玄齡是一個無信仰人士。

不過現(xiàn)在。

他是一個堅定的仙人信仰者。

房玄齡只當這些東西是一個單純的故事來看。

再結合仙人在他心目中的形象。

還別說。

房玄齡還真給池經(jīng)義提供了很多有用的建議。

這些建議。

對於池經(jīng)義來說非常有用。

池經(jīng)義根據(jù)房玄齡的提議。

對於已經(jīng)編寫好的經(jīng)文講義進行改進。

在一羣讀書人的努力下。

足足一個多月。

嶄新的講義和經(jīng)文出現(xiàn)了。

這是完全符合仙人價值觀和信仰的東西。

有了這些東西之後。

仙門的信徒以後也有了可以誦讀的東西。

他們也有了可以信仰的仙人。

編寫後之後。

池經(jīng)義和房玄齡再次商量。

確定這些經(jīng)文和講義沒有什麼問題。

這纔將這些經(jīng)文和講義發(fā)放下去。

這些經(jīng)文和講義第一批普及的人。

自然就是仙門裡的那些信徒。

特別是那些跟著池經(jīng)義，從大明寺跳槽的人。

這些都是仙門內(nèi)部的人。

以後仙門的信徒第一次就要接觸這些人。

那些信徒將會從這些仙門的工作人員嘴裡得知仙人的第一手信息。

能夠建立起什麼樣的仙人的形象。

這些人至關重要。

池經(jīng)義要求這些人必須將這些經(jīng)文和講義背熟。

至於仙人有關的故事。

他們可以自由發(fā)揮。

發(fā)揮出他們的想象力。

怎麼厲害怎麼編。

只要不違背制定出來的仙人的經(jīng)文和講義就行。

這些事情。

其實讓林川來做是最好的。

他身爲仙人本尊。

他說出的話，那就是金科玉律。

哪怕是不正確的。

在信仰的加持下。

也會成爲正確的。

不過，池經(jīng)義明顯沒有這個資格讓林川做這種事情。

別說是池經(jīng)義了。

那麼多世界的皇帝。

也沒有人讓林川做這樣的事情。

在他們的世界裡。

傳播信仰歸傳播信仰。

卻沒有人建立有關的宗教。

池經(jīng)義這邊，也算是開了先河。

不過，如果真的很順利也很有效果的話。

這樣的方法肯定會傳播到其他世界的。

畢竟，宗教纔是收集信仰最好的方法。

現(xiàn)在只憑口口相傳。

雖然說確實也有不少效果。

但要說效果多好，還真不至於。

很多世界，明明有數(shù)千萬人口。

但最後收上來的信仰，也就只有幾百萬。

甚至勉強破千萬。

這完全不符合林川的預期。

林川以前對於數(shù)百萬的信仰也很知足。

現(xiàn)在不行。

想要從五級神靈突破到六級神靈。

需要的信仰是一個天文數(shù)字。

一點信仰他都不會放過。

而在這一個月的時間裡。

對於林川而言，不過就是一眨眼的功夫。

隋唐世界貢獻的信仰，已經(jīng)開始穩(wěn)定下來。

每天都有數(shù)十萬的信仰入賬。

雖然數(shù)量不多，但勝在穩(wěn)定。

而且，隋唐世界現(xiàn)在纔剛剛開始發(fā)展。

李世民還在打天下呢。

整個隴西基本都已經(jīng)被他發(fā)展完了。

每天能有數(shù)十萬的信仰上交。

已經(jīng)算是非常不錯的成績了。

最起碼從轉化的比例上來說。