對方既然叫了歐尼醬，齊無策也不至於不守誠信，當(dāng)然齊無策也不是白給的，他目前所用的閃避方式原理雖說不算複雜，但諸神若要徹底理解想必還是要些許時(shí)間的。
而在這段空白時(shí)間之中，齊無策正好能夠發(fā)動所謂的b計(jì)劃。
“既然你叫了，那我也不至於不守信用，不過話先說好我只講原理，至於能不能領(lǐng)悟並加以運(yùn)用就只能看你自己了。”
話畢，齊無策見到如同乖寶寶一樣盤坐下來準(zhǔn)備聽課的諸神不禁滿頭的黑線。能夠做出這樣的舉動可是代表著對方完全沒有將他放在眼裡啊。
“你應(yīng)該知道，物體存在之外的非實(shí)質(zhì)部分，即包容物質(zhì)的進(jìn)行運(yùn)動的存在被稱之爲(wèi)空間，按照人類的說法一般用xyz三個軸來理解空間的形象。
而在空間之內(nèi)則有無數(shù)的點(diǎn)與線存在，從一個點(diǎn)到另一個點(diǎn)之間的距離形成了線，但是當(dāng)我們能夠以某個角度去觀察點(diǎn)時(shí)，點(diǎn)與點(diǎn)之間便會重合使得線不可視，在空間的概念上點(diǎn)與點(diǎn)之間的線仍存在，但從我們的角度上而言線是不存在的，這時(shí)從一個點(diǎn)到達(dá)與這個點(diǎn)重合的任意一個點(diǎn)都只是一步之遙，而所謂的空間跳躍便是這樣實(shí)現(xiàn)的。
剛剛你之所以無法攻擊到我便是因爲(wèi)在我的身體周圍被佈置了無數(shù)重合的點(diǎn)，一個點(diǎn)重合著一個點(diǎn)甚至是數(shù)十?dāng)?shù)萬無以量計(jì)點(diǎn)。
一個點(diǎn)接著下一個點(diǎn)，但在下一個點(diǎn)卻又是另外一個角度重合著另一個點(diǎn)，你甚至無法想到你的攻擊落到了何處……”
齊無策咧嘴一笑，諸神心中卻是警鐘大作。
下一刻，諸神已是被四面八方襲來的攻擊包圍在其中。
點(diǎn)與點(diǎn)的曲折讓諸神所有的攻擊都打在了自己的身上。
諸神的攻擊固然能夠輕易的擊碎空間，這本是破除齊無策招數(shù)最佳的法門，但齊無策也不是蓋的，能夠想出這樣的招數(shù)齊無策自然也明白招數(shù)的弱點(diǎn)所在。
點(diǎn)與點(diǎn)本質(zhì)是空間的偏移，來自外界的攻擊若是承受不住空間的撕裂便會消散於無形，然而就算是承受的住空間的撕裂，齊無策也可在控制空間點(diǎn)改變自身的性質(zhì)形成類似黑洞的微型天體來吞噬能量致使攻擊被消弭於無形。
倘若被微型天體吞噬的力量實(shí)在是難以消磨，齊無策還可通過點(diǎn)與點(diǎn)的曲折將攻擊返還至攻擊者本身。
這正是齊無策針對招數(shù)弱點(diǎn)所制定的應(yīng)對之法，這樣的招數(shù)除非是被完全的力量碾壓，否則同等級的較量之中無人可破。
諸神的注意力已然被分散，但以諸神的思維運(yùn)算能力處理眼下的情況卻是綽綽有餘。
齊無策深知這是一個絕佳的機(jī)會自然不會不作爲(wèi)，目前對於點(diǎn)的操控尚且只是雛形，想要憑此擊敗諸神簡直是癡人說夢。
雖說這個招數(shù)後續(xù)還有幾個強(qiáng)化版本，例如將多個空間點(diǎn)進(jìn)行煉製使之成爲(wèi)法寶更爲(wèi)隨心所欲的操控，甚至是在煉製成法寶之後通過對點(diǎn)的佈置形成陣法等等……
只可惜齊無策現(xiàn)在並沒有時(shí)間去將之完成，畢竟這個招數(shù)是以前的構(gòu)想臨時(shí)使出來，就連名字都還未取。
趁著諸神分心，齊無策抓住機(jī)會立即解開招數(shù)，身後數(shù)十個神器同一時(shí)間真名解放壓向諸神，乃至齊無策本人都放棄防禦欺至諸神近前。
全數(shù)命中！
虛空的空間並不穩(wěn)定，維持防禦的所需的消耗即便是齊無策也會感到頭痛，因此齊無策選擇放棄防禦，適當(dāng)?shù)谋┞冻鲂┰S破綻同樣能夠起到分散諸神思維的效果。
諸神的固化思維註定了他在面對任何情況之時(shí)都會下意識的去追尋最優(yōu)的解法，而齊無策所做的只不過是引到諸神的思想讓其去分析一些相對來說無關(guān)緊要的事情。
先是引導(dǎo)諸神分析自己所用的防禦模式，再是通過防禦的反制作爲(wèi)煙霧彈讓身後的諸多神器獲取到最佳的進(jìn)攻時(shí)機(jī)，在這一系列的掩護(hù)之下那能夠啓動b計(jì)劃的拳頭方纔是齊無策最終的目的。
明修棧道，暗度陳倉。齊無策的拳頭擊中了諸神的軀幹，同時(shí)那拳頭之上所包含的信息也一併被注入了諸神的精神世界。
察覺到身體上的異樣，諸神頓覺不妙，顧不上恢復(fù)剛纔所受到的諸多傷勢，甚至就連虎視眈眈的齊無策也只能放在一旁。
諸神的軀體迅速收縮成一顆混色球體進(jìn)行防禦，意識下沉入識海開始檢索自身。
然而，齊無策面對如此大好的機(jī)會又豈會坐視不管？
以黑刀與弒神槍爲(wèi)首的神器們被催動至極致，每一次輪射都能在那看似渾然天成的混色球體上打出缺口。
與此同時(shí)，諸神已來到了自己的精神世界之中。
諸神的精神世界並非如齊無策的世界是一片空白，若說齊無策的精神世界是因“唯我”而誕生成那樣，那麼諸神的世界則是因“萬象”誕生成了眼下這幅曾經(jīng)地球上古時(shí)代的繁盛景象。
叢林茂密、山巒疊嶂、大海廣闊因諸神強(qiáng)大的靈魂整個世界廣闊的近乎無邊無際。
飛禽於天際翱翔，野獸於林中狂奔不息，蔚藍(lán)而深邃的大海蘊(yùn)藏著龐大的生機(jī)。與其說是精神世界，倒不如說更像是一個健全的、真正的世界。
由無數(shù)曾經(jīng)是世界表側(cè)的概念所化成的古神構(gòu)築出的世界。
齊無策立於天穹如一個觀測者般視察著這片世界中的一切景象。
他是從齊無策的元神上被撕裂下來的一塊，所謂的b計(jì)劃的執(zhí)行方式便是他了。
威壓如天穹塌下，齊無策只覺魂體變得泱散，可嘴角卻是勾起一抹奸計(jì)得逞的弧度。
“你終於來了。”
齊無策向著天穹望去，那天穹上像是有著一張若有若無的臉。
話音落下壓力突增，齊無策卻不驚慌，因爲(wèi)打從他來到這個世界的那一刻起就意味著b計(jì)劃已經(jīng)被成功的沒有一點(diǎn)偏頗的執(zhí)行了。
“或許你太過著急，從我進(jìn)來的那一刻起你的敗勢便已無可挽回，事已至此難道你就不想知道我不惜撕裂元神也要到此的目的嗎？”
面對諸神的壓迫，齊無策的魂體更顯虛幻，但臉上仍舊是一副風(fēng)輕雲(yún)淡之色。