說到這裡，孫悟空意外的發(fā)現(xiàn)好幾雙眼睛在盯著他看，不由愣住了，這是幾個意思？

沒誰喜歡別人動自己的東西，更何況是苦心經(jīng)營的家。當(dāng)初的孫悟空帶領(lǐng)猴子猴孫，又是搬石頭又是造傢俱，種植奇花異草，開闢仙草藥園，集思廣益，費(fèi)了幾年的功夫才把花果山給裝修好。

尤其是水簾洞，那叫一個奢華。可惜好景不長，孫悟空惦記著求道，牛叉哄哄的告辭猴子猴孫，安慰他們說，等老子練就一身本事，回來做個快活神仙！

再後來的事情大家都知道，孫悟空殺了人被前任師父關(guān)押五百年，目前跟著現(xiàn)任師父西天取經(jīng)。

“嘿嘿，師父，不是俺老孫小氣。過幾年取完了經(jīng)，還得回去當(dāng)山大王。要是我六哥在那裡，猴子猴孫們都跟他混熟了，那我又算哪根蔥？”孫悟空提出自己的擔(dān)憂。

“猴哥，你想多了，本就是你的山頭，禺狨王還得聽你的。”豬八戒不以爲(wèi)然。

“他爲(wèi)兄長，我凡事該禮讓。若有衝突發(fā)生，翻了臉終究會不好看。”孫悟空皺眉道。

陳懿呵呵一笑，有孫悟空這句話就放心了，等到衆(zhòng)人退去，才笑道：“悟空，此番取經(jīng)，你護(hù)法勞苦功高，必得金身正果。到了那個時候，志在天地，居無定所，花果山能有人幫你看家，其實(shí)也是不錯的。”

孫悟空的眼睛立刻亮了，師父的話沒說明，但也泄露了些天機(jī)，喜得抓耳撓腮，立刻就答應(yīng)下來。

沒人知道陳懿是如何勸動孫悟空的，只是看到他主動找到六哥禺狨王，願意獻(xiàn)出花果山，讓哥哥居住。一應(yīng)猴子猴孫，皆聽他調(diào)遣，若有不從者，可嚴(yán)懲。

禺狨王感動的一塌糊塗，只恨當(dāng)年對悟空不夠太好，如今受人如此大恩惠，於心不忍。

令禺狨王喜出望外的是，陳懿還送了他幾枚仙果，這當(dāng)然都是來自於五莊觀，被七妹小心的收藏在福袋之中。

吃了仙果，不亞於被冊封仙籍，也和孫悟空一樣，成爲(wèi)散仙，禺狨王激動的熱淚盈眶，終於擺脫妖猴身份，心裡再無遺憾。

兄弟之間的感情更勝從前，商量妥當(dāng)之後，這天清晨，取經(jīng)隊(duì)伍再次悄無聲息的離開，禺狨王也是著手準(zhǔn)備撤離驅(qū)神國。

猛不丁撤離肯定會引發(fā)內(nèi)亂，禺狨王本來就很少在此長居，人們早就習(xí)慣了。

先是更改國名，驅(qū)神國改爲(wèi)染法國。這是個帶有佛教意味的國名，雖然並未出現(xiàn)強(qiáng)制性的信仰，但有了陳懿的講經(jīng)說法，以及國王對於佛法的默認(rèn)，人們逐步有了新的精神寄託。

禺狨王離開前，將還是留下國師打理朝政，帶走了部分猴兵猴將，從此再未出現(xiàn)，直到最後被徹底淡忘。

藉著徵兵的由頭，驅(qū)神國逐步開始有了人類的將士，再後來則是慢慢過渡，有了人類的官員。

猴人主導(dǎo)的天平開始傾斜，直到第一位優(yōu)秀的皇室後生被推舉爲(wèi)國王，禺狨王的猴官時代便等於畫上一個圓滿的句號。

期間猴官不斷撤離，就像是人類的生老病死，一切發(fā)生的都是那麼自然，最後則是國師，他已壽終正寢的方式永遠(yuǎn)留在了驅(qū)神國，受到了厚葬不提。

花果山自然讓禺狨王十分滿意，這裡大氣卻又不失精緻，雖然過去多年，猴子們對美猴王念念不忘。禺狨王最終暫時坐上第一把交椅，但是他心裡清楚，這裡的猴子還是看在孫悟空的面子上的，如果二王並存，還得是老七佔(zhàn)上風(fēng)。

當(dāng)然，禺狨王擔(dān)心的事情並沒有發(fā)生，孫悟空這一去，便意味著四海爲(wèi)家，花果山反而成了旅館，皆大歡喜。

“依我說啊，禺狨王最終妥協(xié)是因爲(wèi)師父給了他仙果。大師兄心裡最明白，妖族修行到一定程度，就渴望脫胎換骨。”豬八戒嘿嘿笑著分析。

“或許有理吧。作爲(wèi)妖，修爲(wèi)再高，出來後人人喊打。可是作爲(wèi)神靈，不管正邪，人人敬畏。”孫悟空開玩笑道：“不過像二師弟這種仙家體質(zhì)，長得還像妖的，就要多費(fèi)些口舌。”

“大師兄，我是正經(jīng)說話，你怎麼還笑話我。”豬八戒不滿。

衆(zhòng)人大笑，石陀架不住好奇之心：“長老，或許兩位師兄說的都對，但我還是想不通，禺狨王爲(wèi)何轉(zhuǎn)變?nèi)绱酥臁；ü诫m好，但不如人間富貴榮華，住的是石府石洞，也太過安逸一些。”

“我認(rèn)爲(wèi)，最令禺狨王觸動的是，他的付出與回報不成比例。用了幾百年時間，打造一個富庶平和的國家，其實(shí)都是表面現(xiàn)象，人們忘了內(nèi)在的精神需求，而一旦爆發(fā)，反應(yīng)則是狂熱的。”

“長老，你的意思是，人類是需要信仰的？”石陀驚喜的問道，因爲(wèi)長老講經(jīng)，人們的反應(yīng)讓他觸動很大。

“是的，但這個信仰不是指信神佛或者各種圖騰，而是自我。人類的生活需要變化，這樣纔會在反覆失敗中，找到適合自身的發(fā)展之路。驅(qū)神國看似強(qiáng)大，軍事有猴兵猴將的強(qiáng)悍管理，犯罪率低。而經(jīng)濟(jì)上，則有無所不能的禺狨王，風(fēng)調(diào)雨順。其實(shí)這一切都過於模式化，人們早就感到了厭煩，缺少變通，與死水無異。”

“師父，是不是就像是火山爆發(fā)一樣，看似沉寂，等發(fā)作之時卻又是駭人的？”小白龍突然問了一句。

“這個比喻很恰當(dāng)。每個人心中都有著強(qiáng)烈的目標(biāo)，一旦找到合適突破口，就會全力以赴。是缺點(diǎn)，也是最大的優(yōu)點(diǎn)。”

徒弟們似乎都懂了，陳懿也在坎坷之中不斷成長進(jìn)步。度衆(zhòng)生沒有衆(zhòng)生被度，關(guān)鍵是他們想要改變，想要突破，教化者都只是起到了引導(dǎo)作用。

禺狨王一心想要撇棄神靈對人類的掌控，這個做法膽大而令人敬佩，只是路子有些不對，一味的排擠和限制，只會使得慾望的彈簧壓縮的更短，一旦釋放，威力驚人。

驅(qū)神國，看似在退步，但在曾經(jīng)禺狨王的管理之下，波折之中，始終走在諸國的前列。碩果累累，令人欣慰，只是這些已經(jīng)讓遠(yuǎn)離塵世的禺狨王提不起任何的興趣。