第1111章 我?guī)湍阊?
一直到演武臺(tái)上這天最後的戰(zhàn)鬥結(jié)束了,姜望才收回沉浸在戰(zhàn)鬥中的心神。
他這時(shí)才發(fā)現(xiàn),四邊看臺(tái)上已經(jīng)空空蕩蕩,沒(méi)有幾個(gè)人影。
一直沉浸於臺(tái)上的戰(zhàn)鬥中,連葉凌霄父女什麼時(shí)候走的都沒(méi)有注意到。
不過(guò),葉真人都說(shuō)了要小心行事,他也不能去打個(gè)招呼什麼的,便只好如此了。
雲(yún)鶴在觀河臺(tái)太顯眼,只能黃河大會(huì)之後再去信。
今日觀摩了許多場(chǎng)戰(zhàn)鬥。
通過(guò)如夢(mèng)令的模擬,他也交了許多次手。
其中不乏有非常精彩的戰(zhàn)鬥。
當(dāng)然,限於他本身的實(shí)力和眼界,以及如夢(mèng)令自身的侷限,不可能完美復(fù)刻每一場(chǎng)戰(zhàn)鬥。但他洞察到的那些精彩,卻是可以重現(xiàn)一二。
這麼多場(chǎng)看下來(lái),令他印象最爲(wèi)深刻的,除了林羨和觸憫之外,就只有一個(gè)宋國(guó)的內(nèi)府境修士。
其人名爲(wèi)殷文華。
宋國(guó)應(yīng)該是距離觀河臺(tái)最近的幾個(gè)國(guó)家之一,地理位置就在觀河臺(tái)的西南方。
這個(gè)國(guó)家獨(dú)尊儒術(shù),以“禮”治國(guó)。
而殷文華此人,除了是宋國(guó)望族之後外,也出身於天下四大書院之一的龍門書院,與照無(wú)顏、子舒恰是同門。
龍門書院西邊是宋國(guó),東邊是魏國(guó),正北面就是觀河臺(tái)。
論起與觀河臺(tái)之間的距離,龍門書院倒是比宋國(guó)更近一些。
據(jù)說(shuō)當(dāng)初觀河臺(tái)落成之時(shí),就是一位儒門先賢起草的祭文。
在傳說(shuō)中,這位儒門先賢凝神作筆、以血爲(wèi)墨,洋洋灑灑寫下萬(wàn)字雄文,祭文寫就之後,大笑三聲而死。
而祭文投入長(zhǎng)河,有浩氣長(zhǎng)歌,平息狂瀾,頓止怒濤。
後來(lái)這位先賢的弟子爲(wèi)了緬懷師尊,在觀河臺(tái)南面找了一塊無(wú)主之地,結(jié)廬而居,談經(jīng)講學(xué)。
不少人慕名而來(lái),承繼先賢之學(xué)。
這就是龍門書院的前身。
包括龍門書院在內(nèi)的天下四大書院,和法家三刑宮一樣,都不禁弟子爲(wèi)官。在秦則爲(wèi)秦儒,在齊則爲(wèi)齊儒。
本來(lái)墨家也是如此,在出面扶持雍國(guó)之後,或許將有一些變革。
當(dāng)然全天下都在看著,這個(gè)過(guò)程必然是緩慢的。或許不會(huì)有根本性的變化,或許轉(zhuǎn)了一圈又回到開始,也說(shuō)不定。
畢竟以墨家的體量,動(dòng)起來(lái)實(shí)在是太艱難。
宋國(guó)和魏國(guó)都是大國(guó),一西一東,隔著龍門書院相對(duì)。
自然也少不了被龍門書院所影響,只不過(guò)兩國(guó)被影響的程度有一些差別。
宋國(guó)獨(dú)尊儒術(shù)、以禮治國(guó),自然文脈甚昌,國(guó)內(nèi)很多官員,都在龍門書院進(jìn)修過(guò)。
而魏國(guó)則更重兵家一些,當(dāng)然,距離龍門書院這樣近,國(guó)內(nèi)儒家的力量也不會(huì)弱到哪裡去就是。
說(shuō)起來(lái),這些現(xiàn)世顯學(xué)之中,只有兵家擴(kuò)散得最徹底,沒(méi)有自己的聖地,但卻分出了無(wú)數(shù)的流派。很少有什麼統(tǒng)一一致的行動(dòng),但在任何一個(gè)國(guó)家,都能看到兵家修士的身影。大凡有戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的地方,就絕少不了兵修傳承……
說(shuō)回殷文華。
此人身出名門,又拜得名師。是非常典型的名門子弟,根底極深、根基極穩(wěn),幾乎沒(méi)有什麼弱點(diǎn),戰(zhàn)鬥體系很是全面且正統(tǒng)。尤其一手二十四節(jié)氣劍,堪稱出神入化。
是全場(chǎng)最讓姜望有拔劍衝動(dòng)的同境修士。
像這樣的天驕,幾乎能夠從容應(yīng)對(duì)任何情況、任何對(duì)手,在黃河之會(huì)有更大的機(jī)會(huì)走得更遠(yuǎn)。
如林羨那樣的小國(guó)天驕,靠著強(qiáng)大的神通和刀術(shù),強(qiáng)則強(qiáng)矣。卻顯然缺乏應(yīng)對(duì)諸多意外的儲(chǔ)備。一隻鬼面鼠蝠,就將他突兀擊倒。
相較之下,殷文華的劍,未必有林羨的砍柴刀那麼兇,但若是面對(duì)同樣的突發(fā)狀況,他怎麼也是能反抗一二的。
何爲(wèi)風(fēng)雲(yún)地?
便是這一個(gè)個(gè)讓長(zhǎng)劍鳴鞘的對(duì)手,令姜望難甘寂寞,只想拔劍攪風(fēng)雲(yún)。
而這還只是前期的選拔賽事,很多修士並未展現(xiàn)全力。更有甚者,那幾個(gè)天下強(qiáng)國(guó)的天驕,可還沒(méi)有露面呢。
姜望並不感到畏懼,他只有激動(dòng)。只想?yún)⑴c其中,甚至已經(jīng)有些迫不及待。
淺水灘裡稱王稱霸,終究是兒戲。
在英雄之中稱英雄,纔是最英雄!
當(dāng)他離開演武臺(tái),背向六合之柱而走的時(shí)候。他忽然想到了很久以前,有個(gè)人曾經(jīng)說(shuō)——“咱們兄弟的佩劍,將來(lái)都是要傳承千古的。”
他並不懷念那個(gè)人,但是他很記得這句話。
曾許人間第一流……
他緊了緊手裡的劍,在心裡問(wèn)它:“你準(zhǔn)備好,傳承千古了嗎?”
神龍木所制的劍鞘中,長(zhǎng)相思只回以一聲長(zhǎng)吟。
……
……
牧街。
沒(méi)能攛掇趙汝成出門,又不想去赫連雲(yún)雲(yún)面前挨訓(xùn)的宇文鐸,正躲在溫柔鄉(xiāng)里喝花酒。
那些來(lái)觀禮的貴人,其中很大一部分,在哪兒都少不了排場(chǎng)和享受。
類似的場(chǎng)所,也非止牧街有。
香薰撩人的屋帳裡,漂亮的焰燈在穹頂招搖。
宇文鐸正脣槍舌劍地跟姑娘講道理,你來(lái)我往糾纏不休。
另一隻手則陪著另一個(gè)姑娘翻山越嶺,探索人生之理,活躍著五指關(guān)節(jié),保養(yǎng)自己的拳頭。
在邊荒憋了三年,他是又講道理又養(yǎng)生。
門簾就在此時(shí)被捲起。
晚風(fēng)呼呼地往裡刮。
宇文鐸一個(gè)激靈,回身怒罵:“誰(shuí)你娘……”
然後便見(jiàn)到了靜立在門外的、戴著青銅面具的趙汝成。
罵孃的話自然是嚥下去了。
“曳賅啊。”
雖是六七月,但觀河臺(tái)河風(fēng)太大,晚風(fēng)尤其不溫柔,容易讓人受涼。
所以宇文鐸親切地抱著兩個(gè)漂亮姑娘,無(wú)私提供自己的熱量。
同時(shí)面露難色看著趙汝成:“不是我宇文鐸不夠義氣,只是現(xiàn)在吧,你這個(gè)名花有那個(gè)……不太方便。”
趙汝成只道:“有事。”
他的聲音……很冰冷。
就像每一次剛從邊荒回來(lái)時(shí)那樣。
宇文鐸立時(shí)坐正了,手也放了回來(lái),面容也變得嚴(yán)肅:“你們先下去。”
懂得跟宇文鐸講道理的兩位姑娘自然很講道理,當(dāng)即也免了依依惜別的過(guò)場(chǎng),一聲不吭地便離開了房間。
她們走了,也帶走了捲進(jìn)房間裡的晚風(fēng)。
香薰嫋嫋,是醉人但空虛的溫柔。
趙汝成沒(méi)有立時(shí)說(shuō)話。
宇文鐸看著他,認(rèn)真地說(shuō)道:“曳賅,只要你說(shuō),只要我做得到。”
“黃河之會(huì)我還可以上場(chǎng)嗎?”趙汝成問(wèn)。
宇文鐸沉默了一陣。
“如果你早幾天說(shuō),我這邊都沒(méi)有問(wèn)題。都可以給你跟金戈一戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。”
他苦澀地?fù)u了搖頭:“前期選拔都已經(jīng)開始了,曳賅。現(xiàn)在我做不到,宇文家做不到。”
宇文鐸沒(méi)有問(wèn)趙汝成爲(wèi)何突然改變主意,但這件事情,現(xiàn)在確實(shí)已經(jīng)超出了他的能力。
選拔已經(jīng)開始了,金冕祭司不會(huì)再答應(yīng)換人。不會(huì)再給機(jī)會(huì),讓自己人消耗金戈的精力。
任何一個(gè)國(guó)家的帶隊(duì)強(qiáng)者,都不會(huì)再應(yīng)允這種事。
無(wú)論宇文家付出多少。
“我知道了。”趙汝成說(shuō)道。
他沒(méi)有糾纏。
任何人都無(wú)須爲(wèi)任何人負(fù)責(zé)。何況這件事情,的確是他自己朝令夕改。宇文鐸已經(jīng)盡力了。
他轉(zhuǎn)身往外走。
還會(huì)有別的辦法。他想。
但迎面站著一個(gè)俏生生的女子。
穿著海藍(lán)色的衣裙,頭戴銀搖冠。
她看著他,笑起來(lái),像海棠盛放在夜色裡。
“你想?yún)⒓狱S河之會(huì)?”
赫連雲(yún)雲(yún)說(shuō)道:“我?guī)湍阊剑 ?