走向 93 最期(四)
中國(guó)官方代表與日本方面的談判進(jìn)行的很順利,日本出錢,中國(guó)出貨。曾經(jīng)耗資巨大才生產(chǎn)出來的設(shè)備現(xiàn)在也就是一堆破銅爛鐵的價(jià)格。即便中央有安排,伍翔宇對(duì)此還是有些心痛。李潤(rùn)石當(dāng)然不會(huì)認(rèn)爲(wèi)當(dāng)年的投入只值現(xiàn)在這點(diǎn)價(jià)錢,但是李潤(rùn)石看問題的角度卻不太一樣,他對(duì)伍翔宇說道:“現(xiàn)在這一切說明我們中國(guó)在不斷進(jìn)步,進(jìn)步就必然有淘汰,總留在昨天那是不行的。這個(gè)時(shí)代的變化太快了!”
這個(gè)時(shí)代的變化的確太快,中國(guó)的變化尤其之快。伍翔宇當(dāng)然知道這點(diǎn),在他少年時(shí)代,白紙的價(jià)格可不便宜,現(xiàn)在中國(guó)大城市連手紙都是細(xì)白柔軟的。以前洗衣服沒有肥皂,用皁角都是比較講究的方法?,F(xiàn)在洗衣服不僅用上了洗衣粉,甚至還有了洗衣機(jī)。根本就不用動(dòng)手,衣服往洗衣機(jī)裡面一扔,轟轟隆隆的就給解決了。而且洗衣機(jī)也從單缸變了雙缸,連擰都不必,從洗衣桶裡面撈出衣服扔進(jìn)甩幹桶直接甩去了水份,晾曬時(shí)間大大縮短。別說普通的羣衆(zhòng),就是身爲(wèi)副總理的李潤(rùn)石經(jīng)常都忍不住咋舌。
現(xiàn)在中國(guó)的結(jié)婚三大件變化很快,從鬧鐘、自行車、收音機(jī),變成了手錶、冰箱、洗衣機(jī)。很多羣衆(zhòng)根本連懷錶都沒見過,就直接進(jìn)入了在懷錶時(shí)代極爲(wèi)名貴的手錶時(shí)代。曾經(jīng)被“出身高貴”的大族所壟斷的“奢侈品”,現(xiàn)在變成了城市居民們可以共同享受的日用品。當(dāng)然,這也造成了城鄉(xiāng)差距的急劇擴(kuò)大。
反倒是到了日本之後,李潤(rùn)石找回了不少“熟悉的感覺”,那些舊式的“新鮮玩意”,例如有軌電車還在日本營(yíng)運(yùn),而中國(guó)城市已經(jīng)開始普遍推行帶著兩條長(zhǎng)辮子的電車了。碩大的需要上發(fā)條的座鐘自日本倒是很常見,那些精巧的木質(zhì)外殼,雕花紋理,鍍金燙金的裝飾,看著真的很不錯(cuò)??墒窃谥袊?guó),座鐘甚至沒有來得及全面普及,就被輕巧的石英鐘給代替。塑料外殼,透明的玻璃蒙面,裝兩截乾電池就能使用的石英鐘,價(jià)格卻只有老實(shí)木質(zhì)座鐘一半的價(jià)格。原因麼倒是很簡(jiǎn)單,木質(zhì)外殼加工成本比塑料高。
至於機(jī)械行業(yè)的發(fā)展,更是日新月異。中國(guó)本來就沒有漫長(zhǎng)的蒸汽時(shí)代,電氣時(shí)代很快就將蒸汽時(shí)代給拋在了腦後。工業(yè)部門中鍋爐還是存在的,卻很少有鍋爐是爲(wèi)了提供蒸汽動(dòng)力而建造的。這些個(gè)五年計(jì)劃中,發(fā)電站建設(shè),電網(wǎng)建設(shè),高壓輸變電建設(shè)從來是重點(diǎn)投資項(xiàng)目。在中國(guó)的科技研發(fā)行業(yè),無數(shù)的錢砸了進(jìn)去。然後又要再砸無數(shù)的錢去建設(shè)工廠,調(diào)試設(shè)備,試運(yùn)行,接著就跟變戲法一樣生產(chǎn)出海量的產(chǎn)品。通過勞動(dòng)賺取報(bào)酬的勞動(dòng)者們開始消費(fèi)著這無數(shù)的工業(yè)品。即便是親眼看到了這一切,伍翔宇也經(jīng)常感到有些惶惑,中國(guó)的變化太快太劇烈,以至於讓人不太敢相信這些都是真的。
在伍翔宇少年時(shí)代,日本已經(jīng)是比中國(guó)更強(qiáng)大的國(guó)家了。伍翔宇還隱約記得自己幼年時(shí)代,能去日本留學(xué)是學(xué)習(xí)先進(jìn)文化技術(shù)的重要途徑。現(xiàn)在中國(guó)淘汰的各種機(jī)牀,在日本已經(jīng)是很先進(jìn)的機(jī)牀。此時(shí)誰要是想靠到日本留學(xué)混文憑,那就是一種恥辱了。
這是一個(gè)激烈變動(dòng)的時(shí)代,誰跟不上時(shí)代,誰就要被拋下。而中國(guó)無疑已經(jīng)跟上了時(shí)代,至少在亞洲已經(jīng)領(lǐng)先於時(shí)代。
李潤(rùn)石很明顯是一個(gè)絕對(duì)不會(huì)沉浸留戀於過去的人,簡(jiǎn)單說完了中國(guó)淘汰自身落後產(chǎn)業(yè)的事情,李潤(rùn)石就談起了最近一段時(shí)間日本的變化,“沒想到北一輝同志還是抓住了日本的矛盾焦點(diǎn),提出了日本人民的天皇這個(gè)概念。這個(gè)概念一出,只怕日本上層寢食難安了。”
伍翔宇聽完這話只是笑了笑,在中國(guó)如果說人民的陳主席,這只是非常正常的提法。如果最高領(lǐng)導(dǎo)人不屬於“人民”,那麼這位領(lǐng)導(dǎo)人就沒有意義,這是中國(guó)的政治正確性。只是在中國(guó)君主制已經(jīng)被徹底埋葬。這些年也頗出過些“自立爲(wèi)帝”的事件,抓捕這些“中國(guó)新皇帝”的治安行動(dòng),最大出動(dòng)的是縣裡面的武警。最小規(guī)模的行動(dòng),村裡面派了兩個(gè)民兵就把“皇帝”給抓了。此類消息在報(bào)紙的娛樂版上都排不上頭條。見日本人民真的相信皇帝能夠爲(wèi)人民“主持公道”,連伍翔宇這麼嚴(yán)肅認(rèn)真的人都忍不住要笑。
李潤(rùn)石也笑了笑,那笑容裡面是真正的大氣,“北一輝是在發(fā)動(dòng)羣衆(zhòng),不管用什麼理由,只要人民能被髮動(dòng)起來就是勝利。只有經(jīng)歷鬥爭(zhēng),人民才能明白誰是敵人。如果這次鬥爭(zhēng)能夠讓人民認(rèn)識(shí)到日本的天皇是日本人民最大的敵人,日本就真的進(jìn)入了新時(shí)代?!?
“這距離民主還差得遠(yuǎn)?!蔽橄栌钇鋵?shí)不太在乎日本到底能變成什麼模樣,中國(guó)不缺乏告御狀的戲劇,作爲(wèi)副總理,伍翔宇一想到如果中國(guó)出這種事情,他第一感覺是不自在。
“民主首先是同一階級(jí)內(nèi)部的問題,如果中日處於敵對(duì)關(guān)係的兩支軍隊(duì)打仗,難道還能靠民主投票來決定結(jié)果麼?”李潤(rùn)石笑道,“既然日本民衆(zhòng)試圖尋求屬於自己的利益,這種鬥爭(zhēng)過程就必不可少。”
伍翔宇聽了這話,乾脆就亮明瞭自己的立場(chǎng),“我現(xiàn)在考慮的是國(guó)內(nèi),想建立基於科學(xué)基礎(chǔ)上的民主,任重道遠(yuǎn)。這過程不亞於一場(chǎng)改朝換代的激烈革命?!?
“會(huì)有過之而無不及?!崩顫?rùn)石答道,“人民想解放自己,是無比艱辛的道路,我覺得這是一場(chǎng)更深刻的進(jìn)步。日本勞動(dòng)人民連如何獲得本階級(jí)解放的道路都沒能找到。而我們現(xiàn)在已經(jīng)開始逐步考慮人民獲得自我解放的道路,這難道不是真正的進(jìn)步麼。任何事物都在發(fā)展變化,任何事物都不可能千秋萬代,不能進(jìn)步就不可能獲得解放?!?
雖然是從日本問題開始討論,中國(guó)的兩位中青年領(lǐng)導(dǎo)者卻很自然的就把問題轉(zhuǎn)向了中國(guó)國(guó)內(nèi)。雖然不是故意的,但是兩人都感覺到日本沒有太多可以談?wù)摰膬?nèi)容。不是他們看不起日本,而是日本眼下面臨的事情與中國(guó)相差太遠(yuǎn)。中國(guó)國(guó)內(nèi)已經(jīng)經(jīng)歷過這個(gè)階段,中國(guó)人民已經(jīng)從舊制度下解放出來,日本革命者們要走的道路依舊漫長(zhǎng)。
所以在1936年2月2日,中國(guó)與日本簽署了協(xié)議後,李潤(rùn)石與伍翔宇就離開日本返回中國(guó)。
他們回到國(guó)內(nèi)之後,關(guān)於日本的消息不斷的從日本傳來。
2月4日上午,一批軍人出現(xiàn)在皇宮門前,他們跪地求見天皇,請(qǐng)求天皇傾聽來自民間的消息。
2月4日下午,軍隊(duì)把這些人都給抓走了。
2月6日上午,更多士兵以及百姓出現(xiàn)在皇宮門口,跪地求見天皇。軍警隨即驅(qū)散羣衆(zhòng),抓捕了很多人。
日本國(guó)內(nèi)很快就有了衆(zhòng)多傳言,傳言說高官們私下結(jié)黨,囚禁天皇。因爲(wèi)這些人知道,如果天皇親政,一定會(huì)除暴安良。想讓天皇得知民意,就一定要請(qǐng)?zhí)旎视H自出來接見民衆(zhòng)代表。在這樣的鼓動(dòng)下,不少激進(jìn)的勢(shì)力開始活動(dòng)聯(lián)絡(luò),準(zhǔn)備到皇宮前請(qǐng)願(yuàn)。
“人民天皇愛人民,人民天皇無法見人民!”這種說法也在日本開始流行起來。託了軍部的福,日本多年來都在試圖宣傳天皇至高無上的形象。既然是至高無上,那麼天皇熱愛日本人民也是自然的事情。
包括“五成稅”無疾而終,包括“均分化肥”無疾而終,還有很多社會(huì)上怨聲載道卻始終無法解決問題又有了新解釋。那就是有壞人不讓天皇得知真正的消息,只要人民到皇宮外面請(qǐng)願(yuàn),讓天皇能夠聽到人民的聲音,這些問題就能夠得到解決。
日本統(tǒng)制派先是被這些變化給弄得措手不及,接下來就是惱羞成怒了。東京皇宮附近開始禁行,而且警察開始盤查那些從外地到東京的人,凡是發(fā)現(xiàn)試圖請(qǐng)願(yuàn)的,立刻先拘捕,一番痛打之後遣送回去。
即便是遭到了這樣粗暴的對(duì)待,日本地方上的傳言也沒有因爲(wèi)出現(xiàn)退縮的跡象。不僅沒有退縮,更具進(jìn)攻性的說法也出現(xiàn)了,“天皇已經(jīng)知道了一點(diǎn)風(fēng)聲,所以那些試圖軟禁天皇,欺騙天皇的人害怕了,就採取了不讓日本民衆(zhòng)到東京接近皇宮的行動(dòng)?!?
情報(bào)與輿論的操縱是非常有趣的事情,人民或許盲動(dòng),可人民總是希望能夠得到更好的生活,爲(wèi)了改善自己的生活,人民還是願(yuàn)意鋌而走險(xiǎn)的。在工業(yè)化時(shí)代,普通人的信息來源以及見識(shí)都不是農(nóng)業(yè)時(shí)代可以比擬的。當(dāng)“謠言”針對(duì)性的指出,只要人民能夠見到天皇,就能解決人民的苦難。人民就寧願(yuàn)相信這是真的。畢竟日本天皇是現(xiàn)世神,應(yīng)該擁有無邊的力量。
甚至不用說是人民,陳克幾歲的時(shí)候剛識(shí)字,讀到真龍?zhí)熳樱挚戳恕赌倪浮纺遣坷蟿?dòng)畫片,他就一度以爲(wèi)皇帝是長(zhǎng)著龍外貌,至少身上有著龍類特徵的怪物。抱著這種看珍稀動(dòng)物的心態(tài),陳克詢問了父母,才知道被稱爲(wèi)真龍?zhí)熳拥幕实燮鋵?shí)也是普通人,與“龍”這種神奇的動(dòng)物毫無血緣上的關(guān)係。那時(shí)候陳克還覺得頗爲(wèi)失望呢。
20世紀(jì)末出生的小孩子尚且如此,20世紀(jì)初的日本人民很快就真的相信了傳言,甚至一些即便是不大相信天皇能夠解決問題的城市人羣,也忍不住想試試看。
於是2月26日,一大批遊行者冒著大雪前去皇宮前請(qǐng)願(yuàn)。然後就發(fā)生了流血衝突。官方說是在逮捕請(qǐng)願(yuàn)者的時(shí)候,有私藏武器的暴徒先襲擊了軍警。而同情支持請(qǐng)願(yuàn)者的人則指責(zé)軍警直接向請(qǐng)願(yuàn)人羣開火。
反正在那個(gè)大雪天,共有48人被打死,166人受傷。226事件,震動(dòng)了整個(gè)日本。