“呵呵，其實(shí)我的方法很簡(jiǎn)單，只要你學(xué)會(huì)過(guò)借法秘術(shù)，能夠解決此問(wèn)題只不過(guò)是一句話的事，如果你不懂得借法秘術(shù)，這個(gè)靈魂你裡恐怕只能歸我了，不過(guò)你到時(shí)候可不要後悔，這可是很罕見(jiàn)的火靈妖體，可以同時(shí)把水火雙系秘術(shù)領(lǐng)悟到至高境界。”
“不好意思，我正好學(xué)過(guò)那一套借法秘術(shù)，所以靈魂奴隸一事只能承讓了。”周陽(yáng)呵呵一笑，接口就說(shuō)道。
“既然如此，那就證明你跟這部功法確有緣分，我便把這套秘法交給你吧。你聽(tīng)好了，我這套秘法名叫借法通神，主要就是融合了一些前輩高人使用借法秘術(shù)的經(jīng)驗(yàn)，再加上自己的一點(diǎn)小小心得而形成的一些小心得，你聽(tīng)了應(yīng)該不會(huì)有什麼壞處的。”
玉玲瓏當(dāng)下便把她整理的這一整套借法通神的秘術(shù)傳給了周陽(yáng)。
周陽(yáng)在接收完這一套秘術(shù)的時(shí)候，不禁震驚萬(wàn)分，他本來(lái)已經(jīng)充分高估這套秘法了，可是沒(méi)有想到這套秘法竟然比他想象的要高深和實(shí)用的多。
這套秘法經(jīng)過(guò)玉玲瓏的整理，分爲(wèi)風(fēng)雲(yún)、道法、修行、醫(yī)療、疫毒、御器六大部分。
風(fēng)雲(yún)部分主要是介紹如何更加便捷的利用當(dāng)前的條件施展風(fēng)雲(yún)秘術(shù)，並且提出來(lái)通過(guò)施展風(fēng)雲(yún)秘術(shù)來(lái)減弱和干擾對(duì)方道法攻擊的設(shè)想，這與周陽(yáng)的一些做法不謀而合，但是玉玲瓏卻是直接指出了怎樣的環(huán)境某種道法攻擊削弱的最爲(wèi)嚴(yán)重，怎樣的環(huán)境對(duì)某種道法攻擊加強(qiáng)最爲(wèi)嚴(yán)重等等這些具體的經(jīng)驗(yàn)。
比如，幻術(shù)最容易被有霧的環(huán)境所加強(qiáng)，我方在施展幻術(shù)的情況下，如果能夠引來(lái)一場(chǎng)大霧，效果絕對(duì)會(huì)事半功倍的，如果時(shí)間恰恰是在晚上，效果將會(huì)更加明顯。在迷霧之後就是陰雲(yún)密佈的天氣了，這也是加強(qiáng)幻術(shù)的一個(gè)很有利的天氣。除此之外，玉玲瓏更是直接提出另外一個(gè)加強(qiáng)幻術(shù)的環(huán)境，那就是沙漠地帶。
而如果我們?cè)趯?duì)方施展幻術(shù)的時(shí)候，製造一個(gè)晴朗的天氣，再逆運(yùn)風(fēng)雲(yún)秘術(shù)，就能減弱對(duì)方幻術(shù)的作用。這一點(diǎn)卻是尤爲(wèi)寶貴的，對(duì)於尚在摸索狀態(tài)的周陽(yáng)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一盞指路的明燈，爲(wèi)周陽(yáng)對(duì)於風(fēng)雲(yún)秘術(shù)的進(jìn)一步深入把握，照亮了前進(jìn)的方向。
而道法部分則主要強(qiáng)調(diào)藉助風(fēng)雲(yún)秘術(shù)之力，通過(guò)風(fēng)霜雨雪霧露雹等各種環(huán)境展開(kāi)道法攻擊，並且把攻擊隱含於風(fēng)雨等各種天況之中。比如說(shuō)，擅長(zhǎng)冰水系道法攻擊的，完全可以把厲害的殺招隱藏在霜雪雨露雹之中，讓每一滴水都能擁有強(qiáng)大的殺傷力與破壞力，而施法者又可以隨時(shí)轉(zhuǎn)換虛實(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)施法者對(duì)場(chǎng)面的控制力。
她甚至提出把神魂力量隱藏在風(fēng)霜雨雪之中，在羣體戰(zhàn)中對(duì)敵方的力量實(shí)行大範(fàn)圍的集體神魂攻擊，只不過(guò)這樣做需要消耗的神魂力量實(shí)在太龐大，即便是以玉玲瓏的強(qiáng)大神魂力量，也很難支撐片刻。
所以玉玲瓏在評(píng)價(jià)這一段密法的時(shí)候，專(zhuān)門(mén)指出這想法有些雞肋了，因爲(wèi)人族的神魂力量弱於同階的其他族羣，一般情況下不可能施展得出這種需要巨大神魂力量支撐的秘技。而魔族的神魂力量雖強(qiáng)，卻不可能被告知如此神奇的秘術(shù)。
但是這項(xiàng)秘術(shù)在周陽(yáng)的手中卻絕對(duì)能夠發(fā)揮出不可思議的妙用，因爲(wèi)他是一個(gè)神魂力量比同階魔族還要強(qiáng)大的人類(lèi)！
修行部分主要是強(qiáng)調(diào)同時(shí)修行相生相剋的兩系道法，這樣一來(lái)就可以形成強(qiáng)大的攻擊力量。如果修行的是相生的兩系，比如火地（土），就可以通過(guò)借法秘術(shù)把所有的火屬性道法轉(zhuǎn)化爲(wèi)地系的力量，從而能夠使人類(lèi)的修士能夠極大地提升自身力量，這種效果甚至都能與獸族的秘技“獸王之怒”相媲美了。
而相剋部分主要就是在分神期所用，可以讓本尊和分身同時(shí)進(jìn)修兩系相剋的道法攻擊，這樣就可以使兩系道術(shù)互相補(bǔ)充其不足之處，從而達(dá)到不可思議的效果。所謂一陰一陽(yáng)之謂道，相剋的兩繫結(jié)合所能達(dá)到的效果就是這種能夠入道的感覺(jué)。而進(jìn)階合體期以後，同時(shí)擁有雙系秘術(shù)的修士在悟道方面的速度也會(huì)遠(yuǎn)超旁人。
醫(yī)療部分的記錄更是顛覆了周陽(yáng)的常識(shí)。本來(lái)?yè)?jù)周陽(yáng)所知，風(fēng)系是最好的治癒秘術(shù)，可是玉玲瓏卻在密法中記錄了水系恢復(fù)類(lèi)秘法的不可思議，更是自創(chuàng)了水系醫(yī)療的一些秘術(shù)。
“風(fēng)系治療只不過(guò)是由於仙族和仙人族對(duì)於風(fēng)系秘法道術(shù)研究較深的自然選擇，其實(shí)進(jìn)行治癒的關(guān)鍵並非是哪一系密法，而在於你是否擁有仙力。傳說(shuō)中妖神的變態(tài)恢復(fù)能力還不是依靠的水系道法？還有，木系道法如果應(yīng)用到醫(yī)療方面豈不就是解毒能力？只可惜我是水土雙修，無(wú)法體驗(yàn)這一種強(qiáng)大的能力了，希望有人能夠幫助印證這一點(diǎn)。”
周陽(yáng)本來(lái)有一肚子的問(wèn)題想要請(qǐng)教玉玲瓏，但是現(xiàn)在他根本就不敢分心，而是繼續(xù)接受傳承，這時(shí)候他的心態(tài)已經(jīng)由那種藝多不壓身、姑且一試而變成了由衷的佩服，心中對(duì)於玉玲瓏的身份產(chǎn)生了更加濃厚的興趣：“這個(gè)妞兒到底是誰(shuí)？她的見(jiàn)識(shí)爲(wèi)什麼會(huì)那麼廣博，不要說(shuō)我了，恐怕即便是號(hào)稱(chēng)整個(gè)大凡界最廣聞博學(xué)的“瓊玉醫(yī)仙”玉冰姬也不過(guò)如此吧。”
而接下來(lái)的疫毒部分則更加令人驚歎不已：“其實(shí)這世間最強(qiáng)大的疫毒並非是三大奇毒，反而是大家習(xí)以爲(wèi)常的六氣。三大奇毒雖然要命，但是總有解決的辦法，最不濟(jì)的情況下，我們完全可以捨棄肉身，重塑身體，但是六氣卻是直接損毀我們的生機(jī)，這種生機(jī)卻是任何丹藥和功法都無(wú)法彌補(bǔ)過(guò)來(lái)的。”
“人爲(wèi)什麼會(huì)生老病死？這都是六氣慢慢浸潤(rùn)的結(jié)果，什麼是六氣？風(fēng)寒暑溼燥火六種病毒是也。六氣看起來(lái)可以忽略不計(jì)，但是一旦爆發(fā)起來(lái)，即便是神仙直流也無(wú)法抗拒，所謂病來(lái)如山倒就是這個(gè)道理，而一次病變就能大幅度的削弱生機(jī)，生老病死，這是在佛門(mén)被稱(chēng)爲(wèi)在劫難逃的現(xiàn)象，即便是成神之後，也無(wú)法根本避免的。”
“我們苦苦修行的目的，不是保證體內(nèi)的生機(jī)不流失，而是不斷地從天地之間吸取生機(jī)，化解摒棄六氣，以圖長(zhǎng)存，所以，如果有誰(shuí)能夠研製出強(qiáng)大的六氣之毒的話，這對(duì)於他的敵人來(lái)說(shuō)，絕對(duì)是致命的。”
周陽(yáng)現(xiàn)在已經(jīng)連震撼都變得麻木了，不再理會(huì)腦中的這些知識(shí)，繼續(xù)凝神接受最後一部分，御器部分。
御器部分的開(kāi)頭部分和他所見(jiàn)識(shí)的差不多少，主要是從寶物的靈性開(kāi)始的，但是講的卻更加詳細(xì)。因爲(wèi)作者認(rèn)爲(wèi)，凡是器物皆有靈，即便是一件凡器下品的武器都有靈性，只不過(guò)這種靈性是一種簡(jiǎn)單而零碎的念想而已，可以勉強(qiáng)被稱(chēng)爲(wèi)靈念，根本就不能爲(wèi)主人帶來(lái)多餘的攻擊力，所以基本上都被忽略不計(jì)了。
到了法器層次，這種靈念就開(kāi)始發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化，進(jìn)化到了靈識(shí)層次。這種靈識(shí)已經(jīng)具備了五行屬性，所以能夠相應(yīng)增強(qiáng)某一系道術(shù)的能力，但是這種靈識(shí)還沒(méi)有產(chǎn)生自主意識(shí)，不懂得認(rèn)主，與主人的默契感也很低，所以所能發(fā)揮出來(lái)的效用也十分有限。
而到了仙器層次，靈識(shí)就開(kāi)始進(jìn)一步的成長(zhǎng)，形成初級(jí)的靈體，但是這種靈體並不能與仙器本身完整的融合在一起，就像一個(gè)分神期修士的分身與本尊一般，雖然本尊能夠感知並且驅(qū)使分身，卻無(wú)法使用分身的技能，也無(wú)法感悟分身的道法。
只有到了神器階段，靈體完全成長(zhǎng)起來(lái)，與寶物本身完整的融合成爲(wèi)一個(gè)整體，就可以以器靈的形式存在，即便不用主人驅(qū)使，也能自動(dòng)進(jìn)行戰(zhàn)鬥，可以說(shuō)，靈體對(duì)於道的感悟越深，神器本身的戰(zhàn)鬥力也就越高，到了頂階神器的階段，即便是器靈自身的戰(zhàn)鬥力，就能媲美神界的神王了。
當(dāng)然，這種層次的神器絕不是隨便什麼修爲(wèi)的人就能收服的，最起碼主人的某一方面能力能夠得到器靈的認(rèn)可纔可以。
對(duì)於這最後一部分的知識(shí)，周陽(yáng)卻並不怎麼驚訝，因爲(wèi)這些高深的理論他早就在雷音尊者和劍癡那裡得到了一部分，不過(guò)他卻真的無(wú)比驚訝於玉玲瓏的廣博知識(shí)了，也不知道她是怎麼收集的，這部借法通神秘術(shù)除了陣法和煉器之外，竟然涉及到修真界的方方面面。
“你真的只是一個(gè)散修嗎？”當(dāng)週陽(yáng)接受完傳承，擡起頭來(lái)，看到玉玲瓏那如花的容顏，忍不住出聲問(wèn)道。
“呵呵，你說(shuō)呢？”玉玲瓏衝著周陽(yáng)眨了眨眼睛，笑著反問(wèn)道。
“不像，我倒感覺(jué)你很像我們修真界的一位前輩，只不過(guò)你們的修爲(wèi)相差太多，實(shí)在是沒(méi)有可比性，否則的話，我一定認(rèn)爲(wèi)你就是她。”
“哦？是嗎？沒(méi)想到我還有這個(gè)榮幸，等哪一天你見(jiàn)到了那個(gè)前輩，可一定要向她引薦一下我哦。”
“這個(gè)當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題。”
“嘻嘻，你現(xiàn)在要抓緊時(shí)間參透御器部分的訣要，我們就是要商討一個(gè)法子，通過(guò)其中的困靈之術(shù)來(lái)困住這個(gè)活蛇妖體內(nèi)的仙器神魂防禦法寶的靈體，把這件仙器的威能下降到凡器層次，然後乘機(jī)對(duì)她進(jìn)行神魂控制，變成你的靈魂奴隸。”
“好吧，我盡力一試吧。”周陽(yáng)呵呵一笑，心神就沉浸到借法通神秘術(shù)中的御器部分中去了。
過(guò)了一會(huì)，周陽(yáng)睜開(kāi)眼睛說(shuō)道：“我已經(jīng)想到辦法了，這次絕對(duì)不會(huì)讓你失望的。”