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第三百七十一章

有了錢(qián)後,夏天用來(lái)消暑的棒冰,可口的糖點(diǎn),蜂蜜宗主教威廉買(mǎi)了一大堆。

華族的主食以鹹爲(wèi)主,這讓習(xí)慣了甜品的宗主教很是不適應(yīng)。

自從專(zhuān)用廚師被桐樹(shù)帶去幹活後,宗主教感覺(jué)自己就沒(méi)有吃過(guò)一天飽飯。

現(xiàn)在到了華城,各種各樣的甜品琳瑯滿(mǎn)目,這讓宗主教怎麼能夠忍受得住,短短一天的時(shí)間,僅剩的一些東西都被他換出去了一小半。

吃飽喝足,宗主教繼續(xù)在華城漫無(wú)目的的閒逛了起來(lái)。

特別是那些戒嚴(yán)的地方,普通族人不允許進(jìn)入的地方更加的令他感興趣。

身爲(wèi)聖主帝國(guó)最高貴的血脈,無(wú)法成爲(wèi)教皇,他最大的本領(lǐng)自然而然的進(jìn)化成了混吃等死了。

不過(guò)從小的教育,還有耳濡目染所帶來(lái)的見(jiàn)聞,讓他在廢物的皮囊之下,還是有著普通人比擬不了的一些優(yōu)點(diǎn)的。

例如到了這個(gè)時(shí)候,自己的生命已經(jīng)無(wú)憂(yōu),他便想盡可能的爲(wèi)聖主帝國(guó)刺探一些關(guān)於華城的情報(bào)。

兩塊大陸的距離足足有兩三個(gè)月的路程,調(diào)兵遣將難上加難,如果能夠探索到華族的虛實(shí),那對(duì)於聖主帝國(guó)換俘之後下一步的行動(dòng)也有著極大的幫助。

如果華族並不像想象中的那樣強(qiáng)大,聖主帝國(guó)哪怕傾全國(guó)之力,也要征服這片大陸。

上次的戰(zhàn)敗,仔細(xì)回想起來(lái),完全是在信息不對(duì)等的情況下被打了一個(gè)措手不及,外加上各種意外,才造成了自己被俘,聖衛(wèi)軍慘敗的局面。

如果真的攤開(kāi)了來(lái)打,不帶那一萬(wàn)多名礙事的工匠,以桐樹(shù)他們那些落後的戰(zhàn)艦和弓弩,以及俘虜?shù)亩嚅T(mén)火炮,對(duì)上自己,是沒(méi)有絲毫勝算的。

如果說(shuō),這個(gè)華族比自己想象的要強(qiáng)一些的話(huà),那就真的得如自己口口聲聲所說(shuō)的一樣,和平爲(wèi)主,相互通商,互惠互利,共同走向富強(qiáng)了。

沒(méi)辦法,華族畢竟遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外,稍微有點(diǎn)實(shí)力,就不是聖主帝國(guó)能夠輕易拿下來(lái)的。

對(duì)於萬(wàn)里之外的國(guó)度,如果沒(méi)有十足的把握,傻子纔會(huì)輕啓戰(zhàn)端的。

畢竟大軍開(kāi)拔需要消耗的資源就不輕鬆,還未開(kāi)戰(zhàn),可以說(shuō)就要損失三成的實(shí)力,更何況還要承擔(dān)失敗的風(fēng)險(xiǎn)。

所以,華族的實(shí)力,纔是決定聖主帝國(guó)對(duì)他如何態(tài)度的關(guān)鍵。

如果華族的實(shí)力能夠強(qiáng)大到令他們聖主帝國(guó)害怕恐懼的地步,那逼迫的聖地三大帝國(guó)相互聯(lián)合,甚至俯首稱(chēng)臣也不是沒(méi)有可能的事情。

不論在任何世界任何國(guó)度,有兩句真理都是亙古不變的。

那就是弱國(guó)無(wú)外交和落後就要捱打。

只不過(guò),一天的時(shí)間,宗主教連華城的路都分不清,怎麼可能刺探得了什麼足夠的情報(bào)。

至於從華族底層的普通民衆(zhòng)身上分析華族的實(shí)際情況,嗯,宗主教還真的沒(méi)有那個(gè)本事。

總而言之,一天下來(lái),宗主教刺探情報(bào)的目的沒(méi)有達(dá)到,但卻吃的嘴角流油,而且發(fā)現(xiàn)了華族的大戲是一個(gè)好看的玩意。

接下來(lái)的幾天,王偉並沒(méi)有按照計(jì)劃接見(jiàn)宗主教,而看護(hù)宗主教的幾名新軍戰(zhàn)士好像收到了新的命令,帶著宗主教在華城四處參觀了起來(lái)。

第一天去了華族的糧倉(cāng),那堆積如山的糧食向宗主教宣誓,華族後勤無(wú)憂(yōu)。

第二日去參觀了華族的水泥廠,剛出爐的速凍水泥,僅僅用了半天的時(shí)間,變成了堅(jiān)不可摧的圍牆,聖衛(wèi)軍的大炮炸在上面,只留下來(lái)一個(gè)臉盆大的小坑,可以說(shuō),實(shí)戰(zhàn)中連防禦都破不了。

第三日去了大山那邊參觀華族是如何採(cǎi)石的。

一聲令下,幾百門(mén)火炮同時(shí)轟鳴,等灰塵散後,一座大山被夷爲(wèi)平地。

第四日,也是最後一日,帶他參觀了靶場(chǎng)。

華族的火槍在連發(fā)之下,宗主教的臉色變得鐵青,三層疊在一塊的聖衛(wèi)軍鎧甲,在火槍的威力下被打得千瘡百孔。

而在次日,王偉就在大會(huì)議室和華族的一些重要人物接見(jiàn)了宗主教。

剛見(jiàn)到王偉的時(shí)候,宗主教簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛。

眼前這個(gè)年級(jí)看上去比自己還要小的男人,居然是華族的族長(zhǎng)王偉。

來(lái)到華族,宗主教聽(tīng)過(guò)最多的一個(gè)名字就是王偉了。

在他的想象中,王偉應(yīng)該是一個(gè)年紀(jì)偏大,雙眼充滿(mǎn)了睿智的神色,行爲(wèi)優(yōu)雅舉止有度的中年男子,但他怎麼也沒(méi)有想到,王偉居然如此年輕。

而且看上去,王偉還有些眼熟,想了半天,他纔想起來(lái),前幾日去碼頭接桐樹(shù)的那個(gè)男孩不就是王偉麼。

接見(jiàn)的過(guò)程也極其簡(jiǎn)單,華族列出了一大堆的清單,上面有接近三千名聖衛(wèi)軍的簽名和手印。

這些都是華族要用俘虜換的東西,這些東西里面,有一些稀少的金屬,許多植物的種子和很多宗主教都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的底層民衆(zhòng)使用的東西。

但讓宗主教好奇的是,居然沒(méi)有一點(diǎn)寶石,金銀之類(lèi)的貴重物品,更沒(méi)有一些難以協(xié)商的軍事物資,例如軍艦,火炮之類(lèi)的東西。

雖然華族提出來(lái)的交易清單讓宗主教搞不明白是個(gè)什麼套路,但交換的價(jià)值卻並沒(méi)有任何降低。

因爲(wèi)那些在宗主教看上去並不值錢(qián)的種子之類(lèi)的東西,華族所需要的基數(shù)都非常龐大,看上去,這交易若想要一次完成的話(huà),以聖主帝國(guó)航海的實(shí)力,應(yīng)該難以完成。

三天的時(shí)間,交換清單確認(rèn)完畢,當(dāng)初的聖衛(wèi)軍總指揮官盔甲男傑克被帶了過(guò)來(lái)。

這是自從傑克被提前帶到華族後,威廉第一次見(jiàn)他。

過(guò)來(lái)之後,威廉彷彿變了一個(gè)人。

當(dāng)初打理精緻的一頭金髮被剃成了板寸,渾身的皮膚變得黝黑,雙手的指甲黑漆漆的,手心裡面全是厚厚的老繭,不過(guò)倒是比當(dāng)初壯實(shí)了許多,而氣質(zhì)也不像是一名尊貴的聖衛(wèi)軍總指揮官了,而是像一名普通的鄉(xiāng)下老農(nóng)。

當(dāng)他看到宗主教的時(shí)候,只是笑著打了個(gè)招呼,也不像是當(dāng)初那樣馬屁連天了。

而宗主教看著傑克,則是驚訝的合不上嘴,他這段時(shí)間,到底經(jīng)歷了什麼啊,怎麼變成現(xiàn)在這個(gè)樣子啊。

兩人聯(lián)名給教皇寫(xiě)了信件,確認(rèn)了交換俘虜?shù)恼鎸?shí)性,中午吃飯的時(shí)候,傑克打到了飯立刻狼吞虎嚥了起來(lái),那樣子,就好像是八輩子沒(méi)有吃過(guò)東西一樣,哪裡還有當(dāng)初聖衛(wèi)軍總指揮官的文雅模樣了,當(dāng)宗主教靠近他,想要提醒他優(yōu)雅,注意形象的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn),傑克始終將他擋在外面,就好像害怕自己搶他飯一樣。

一個(gè)星期之後,桐樹(shù)和家人依依惜別之後,帶著王偉的命令乘著留下來(lái)的一艘戰(zhàn)艦,在幾名聖主帝國(guó)水手的指引下,朝著風(fēng)暴之海駛?cè)ァ?

和他同去的,還有一百名精銳的新軍戰(zhàn)士,二十把AK-47的低配版,大量的子彈,炸藥和一些生活必需品。

當(dāng)然了,肯定少不了王偉自系統(tǒng)空間搜索的航海指南詳細(xì)版,唯一可惜的是,系統(tǒng)的航海指南,是針對(duì)地球的,不論是生物還是環(huán)境,都無(wú)法做參考,王偉只能摘抄了一些他們可能用得上的寫(xiě)了下來(lái)。

儘管如此,王偉的航海指南,也寫(xiě)了厚厚的一本,桐樹(shù)看過(guò)之後視若珍寶,原本留在了海軍,自己抄了一份走了。

宗主教在華族算是住下來(lái)了,桐樹(shù)給他留下來(lái)的東西,如果好好生活的話(huà),差不多能夠愉快的在華族度過(guò)一生。

只不過(guò),他的那些東西,僅僅一個(gè)月不到,就全部換完了,無(wú)奈之下,每天只能去找別人蹭吃蹭喝。

對(duì)於宗主教威廉,王偉還是非常寬容的,畢竟他的身份特殊,能夠換到的物資遠(yuǎn)超別人。

雖然蹭吃蹭喝可以確保自己不會(huì)被餓死,但是長(zhǎng)久以來(lái)的錦衣玉食的生活,讓宗主教現(xiàn)在過(guò)得苦不堪言。

每天衣服居然需要自己穿,髒了居然要自己洗,上了廁所還要自己擦屁股,這樣的日子對(duì)他來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是一種折磨。

他無(wú)時(shí)無(wú)刻的不曾幻想著,回到自己原來(lái)的國(guó)度,重新過(guò)上奢靡的生活。

最後,閒的實(shí)在是蛋疼,也是爲(wèi)了讓自己的日子好過(guò)一點(diǎn),宗主教乾脆跑到中心廣場(chǎng),每天拉著過(guò)往的人羣勸他信奉上帝。

並且告訴他們,上帝創(chuàng)造了人類(lèi),自己的祖先,就是上帝的兒子,自己和上帝有血緣關(guān)係。

只可惜,連教義都背不全的別說(shuō)在華族了,就是在他們聖主帝國(guó),脫去了宗主教的身份後也別想讓人信他。

更何況,這樣做的,可不止是他一個(gè)人,當(dāng)初聖衛(wèi)軍俘虜被派去挖石頭修鐵路後,他們不止一次的,想要將上帝的榮光帶給這些可憐的土著。

只不過(guò),經(jīng)歷過(guò)了餘陽(yáng)假扮翼龍神的事件後,華族人,對(duì)於鬼神之說(shuō)根本是從頭到尾都不相信。

努力了一個(gè)多餘,那些聖衛(wèi)軍徹底放棄了,甚至有的聖衛(wèi)軍在面對(duì)華族人的時(shí)候,自己都被帶偏了,一個(gè)個(gè)的開(kāi)始在內(nèi)心的深處,懷疑起上帝的真實(shí)性來(lái)了。

如果真有上帝,爲(wèi)什麼他不來(lái)解救自己,爲(wèi)什麼不懲罰這些異教徒。

只不過(guò),這些話(huà)沒(méi)有聖衛(wèi)軍俘虜敢說(shuō)出口,只是偶爾在心裡面想想罷了,畢竟他們將來(lái)還是要回到聖主帝國(guó),繼續(xù)當(dāng)他們的貴族老爺?shù)模绻F(xiàn)在敢說(shuō)出來(lái)否定上帝的話(huà),等回去後,他們也會(huì)被貶爲(wèi)平民甚至下場(chǎng)更加悽慘的。

他們不敢說(shuō)的話(huà),但那些從聖主帝國(guó)被當(dāng)成畜生運(yùn)過(guò)來(lái)的工匠們可沒(méi)有什麼忌諱。

這些工匠來(lái)到華城後,帶著華城的科技水平飛速的提升,倒不是說(shuō)他們的技術(shù)比王偉從系統(tǒng)那直接學(xué)到的東西還要高,而是因爲(wèi)王偉只有一個(gè)人,他的精力是有限的,哪怕懂得再多的東西,也不可能照顧到方方面面。

他只能大致的告訴族人一些科技的發(fā)展方向,不可能事事親爲(wèi),具體的發(fā)展,還是需要大量的人來(lái)做的。

而這些來(lái)自聖主帝國(guó)的工匠,在一些民用的科技方面,是領(lǐng)先於華城的,他們已經(jīng)步入了工業(yè)發(fā)展的初期。

所以,很多經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)方面,都能給華族的工匠以啓發(fā)。

來(lái)到華城後,他們雖然不能說(shuō)身份地位有什麼太大的增長(zhǎng),但至少,在華城他們是被當(dāng)做人來(lái)看待的。

而不像是在聖主帝國(guó),被當(dāng)成牲口,生殺予奪,完全就在那些貴族老爺?shù)囊荒钪g。

正是因爲(wèi)這個(gè)原因,,在華族,他們的日子反而過(guò)得更加的好,那些聖衛(wèi)軍俘虜不敢說(shuō)的上帝,在他們的口中,再無(wú)禁忌。

先不說(shuō)這個(gè)世界上有沒(méi)有上帝,哪怕就是有,那些是貴族老爺?shù)纳系郏皇撬麄冞@些平民的。

以前他們困苦的時(shí)候沒(méi)有上帝來(lái)解救他們,而現(xiàn)在,王偉讓他們過(guò)上了至少穩(wěn)定的生活,他們?cè)僖膊恍欧钌系郏D(zhuǎn)而信奉起王偉來(lái)了。

桐樹(shù)走後,華族再次恢復(fù)了往日的平靜。

新軍戰(zhàn)士抽掉了三千五百人出來(lái),分成十隊(duì),開(kāi)始在整片大陸爲(wèi)華族補(bǔ)充人口。

在翼龍小隊(duì)的偵測(cè)下,這片大陸上還沒(méi)有加入華族的部落根本無(wú)所遁形,新軍戰(zhàn)士按照指引,去到這些不同的部落。

一開(kāi)始,曉之以情動(dòng)之以理,利用精美的食物,華麗的衣服和優(yōu)越的生活條件以誘,勸他們加入華族,另外闡明來(lái)自海外聖主帝國(guó)的威脅,告訴他們不加入華族,就等於死路一條。

如果那些部落好說(shuō)話(huà),願(yuàn)意加入華族的話(huà),那新軍戰(zhàn)士就會(huì)協(xié)助他們遷徙,只不過(guò),現(xiàn)在的華城已經(jīng)人滿(mǎn)爲(wèi)患了,他們自然不可能被安置在華城。

而是安置在華族百里以?xún)?nèi)的地方,傳授他們技藝,讓他們能夠立足。

如果不聽(tīng)話(huà)的,油鹽不進(jìn)的,新軍戰(zhàn)士也不客氣,將他們用麻藥麻翻後,直接捆來(lái)華城。

也許最初的時(shí)候他們會(huì)恨華族,但是最終,這些人不得不向現(xiàn)實(shí)屈服,爲(wèi)了生存,到了華族只能聽(tīng)從華族的安排。

畢竟,打他們也打不過(guò),不聽(tīng)話(huà)就要捱餓,而聽(tīng)話(huà),就有食物,物資對(duì)他們進(jìn)行幫助。

一個(gè)個(gè)的村落,在華城的四周穩(wěn)定的增加著。

適應(yīng)了華族的生活之後,享受到了科技給他們帶來(lái)便利之後,這些人的心思也在逐步的轉(zhuǎn)變。

由儉入奢易,由奢入儉難。

享受到了安全穩(wěn)定的生活,再回到以前那種吃不飽穿不暖茹毛飲血的生活中是沒(méi)有人會(huì)願(yuàn)意的。

就這樣,華族的人口在飛速的增加著,而華族的領(lǐng)地,也在快速的擴(kuò)張。

轉(zhuǎn)眼之間,時(shí)間距離桐樹(shù)他們離開(kāi)已經(jīng)過(guò)了三個(gè)月了。

而在海上,經(jīng)歷了重重險(xiǎn)阻後,桐樹(shù)他們,終於看到了聖地的海岸線(xiàn)了。

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