谷村義行顯然對(duì)於東瀛國(guó)內(nèi)盛行的神社不怎麼感冒，他在還不是鬼物獵人時(shí)，就覺得神社這玩意根本就沒有存在的必要，他家每年都會(huì)去參拜神社、捐獻(xiàn)金錢，也沒見有什麼神靈在保佑他家。
後來成爲(wèi)鬼物獵人之後，他就更看不上神社了，按道理來說，東瀛這個(gè)島國(guó)上面都發(fā)生“靈異復(fù)甦”了，就沒有什麼神社站出來表示他們可以清除鬼物麼？
倒是有一些小神社站出來了，結(jié)果還沒多久，小神社中的那些騙吃騙喝的神道教人士，全都被鬼物解決了，鬼物勢(shì)力們彷彿要證明一件事，那就是神社根本就沒有任何能力清除鬼物！
相反，哪個(gè)神社敢站出來宣佈庇護(hù)人類，它們就直接將其碾壓，連帶著敢去求神拜佛的人，都全部被鬼物嚇得從此不再求神拜佛，而是敬畏、恐懼鬼物，這一切顯然都是裂口女的手筆。
於是有些非常現(xiàn)實(shí)的普通人，就直接轉(zhuǎn)變了自己的信仰，不再信奉神道教，而是將鬼物請(qǐng)回去供奉起來。
一般來說，稍微有點(diǎn)靈智的鬼物，都會(huì)選擇接受普通人的供奉，普通人的畏懼、信仰，都可以增加它們的實(shí)力，加快它們的進(jìn)階速度。
谷村義行一家，原本他的父母還都是特別有信仰的人，每年都會(huì)去當(dāng)?shù)氐男∩裆鐓荨⒕璜I(xiàn)，他們都說這個(gè)小神社非常靈驗(yàn)，裡面的法師主持，那是真正的得道高僧……
在“靈異復(fù)甦”發(fā)生之後，這位得道高僧大言不慚地表示，他有能力庇護(hù)鎮(zhèn)上所有的人，只要大家捐五倍的金錢即可。
很多人都選擇相信了這位“得道高僧”，包括谷村義行的父母，結(jié)果當(dāng)然也很明顯，這位號(hào)稱庇護(hù)全鎮(zhèn)的“得道高僧”，沒過多久就被鬼物殺害了，那鬼物，就是一隻鬼手！
鬼物在殺了“得道高僧”之後，卻沒有對(duì)鎮(zhèn)上的其他人下手，而是非常享受小鎮(zhèn)上所有人的畏懼，它直接就佔(zhàn)據(jù)了鎮(zhèn)上的小神社，並要求所有小鎮(zhèn)居民都要像原來供奉神社一樣供奉它。
有膽敢逃離這個(gè)地方的居民，下場(chǎng)當(dāng)然也很慘，而谷村義行的父母，則非常識(shí)時(shí)務(wù)地開始供奉這隻“鬼手”，大概就數(shù)他們最虔誠(chéng)了。
後來谷村義行就通過“萬能翻譯”app和鬼手取得了交流，對(duì)方表示它的晉升速度已經(jīng)陷入瓶頸，因爲(wèi)它的實(shí)體只有一隻手，所以他們有合作的基礎(chǔ)……
“鬼手”對(duì)谷村義行還是比較友善的，可能是因爲(wèi)愛屋及烏吧，誰讓他的父母是它虔誠(chéng)的信徒呢，所以它給了一個(gè)谷村義行成爲(wèi)超凡者的機(jī)會(huì)，兩人合體，就有了現(xiàn)在的“鬼物獵人”谷村義行。
而谷村義行所在的小鎮(zhèn)，到現(xiàn)在爲(wèi)止，依舊在供奉“鬼手”，但他們已經(jīng)從一開始的抗拒，到現(xiàn)在的心甘情願(yuàn)了，因爲(wèi)自從供奉了“鬼手”之後，他們的小鎮(zhèn)就再也沒有受到鬼物的困擾。
甚至這都導(dǎo)致有其他地方的人來小鎮(zhèn)定居，但這一切的前提時(shí)，他們也要改變信仰，信奉“鬼手”。
從此以後，鬼物獵人谷村義行就越來越看不上神社了，甚至連官方的神宮都看不上。
這“靈異復(fù)甦”簡(jiǎn)直就像是大浪淘沙，直接就將原來的什麼神社、陰陽師等等顯出原型，他們根本就不具備任何超凡力量，自然不可能去清除鬼物，也就只會(huì)嘴上亂吹一通，真遇上鬼物了，就會(huì)被嚇得屁滾尿流。
到頭來真正有能力清除鬼物的，還是藉助了鬼物力量、與鬼物形成共生關(guān)係的鬼物獵人，偏偏普通人還厭惡鬼物獵人，依舊對(duì)神社、陰陽師之類的騙人貨色，存在著幻想。
沒有聽說過“天照神社”的谷村義行，確實(shí)有些孤陋寡聞了，但這也不能怪他，首先因爲(wèi)本來就很瞧不上神社，所以他壓根就不會(huì)關(guān)注這方面的消息。
其次他成爲(wèi)鬼物獵人之後，就從來沒想過依靠他人，他覺得自己的力量纔是最可靠的，所以他幾乎將所有的時(shí)間都用在了修煉、清理鬼物上面，所以之前他才說好久沒有與普通人交流過了。
郝雨春還將網(wǎng)絡(luò)上關(guān)於“天照神社”的梗拿出來給谷村義行看，說是有一張很有趣的對(duì)比圖，叫做真正的“天照神社”與虛假的“伊勢(shì)神宮”的對(duì)比。
衆(zhòng)所周知，伊勢(shì)神宮可以說是東瀛最有名的神宮之一了，它的神體是象徵皇權(quán)的三神器之一的八咫鏡，堪稱東瀛人的精神支柱，自建造起沒有外國(guó)人能夠進(jìn)入，直到1957年後纔對(duì)外國(guó)人開放。
與東瀛其他神社不同，神宮保安都是東瀛自衛(wèi)隊(duì)的警察，這本身就說明這座神宮的政治意義是多麼巨大。
然而自從“天照神社”出現(xiàn)之後，這“伊勢(shì)神宮”就非常尷尬了，許多去“天照神社”參拜過的東瀛人，都覺得“天照神社”中供奉的天照女神是真正存在的，她也會(huì)庇佑去參拜她的人，畢竟連她的巫女都是擁有超凡力量的桔梗……
然而去“伊勢(shì)神宮”參拜的人，就覺得屁用沒有，神宮中的那些工作人員，也完全沒有什麼超凡力量，這與“天照神社”中那位彷彿從二次元出來的巫女桔梗一比，就差得太遠(yuǎn)了！
於是東瀛網(wǎng)民們就開始玩梗了，那一張真正的天照神社與虛假的伊勢(shì)神宮的對(duì)比圖，都傳遍網(wǎng)絡(luò)了……
也難怪東瀛官方恨不得趕緊給“地獄少女”閻魔愛建立一座神宮，起碼可以穩(wěn)住信仰，有個(gè)新的精神寄託，畢竟閻魔愛是真正存在的，而“伊勢(shì)神宮”裡供奉的神祗、神器，它們又不能活過來幫助官方清理鬼物。
谷村義行看了網(wǎng)絡(luò)上的梗之後，倒是對(duì)“天照神社”產(chǎn)生了小小的興趣，能夠讓這麼多網(wǎng)民衆(zhòng)口一致地吹“天照神社”，並以此來貶低“伊勢(shì)神宮”，看來這“天照神社”的巫女，應(yīng)該沒那麼簡(jiǎn)單。
於是第二天，谷村義行也就帶著好奇，和郝雨春一起去拜訪天照神社了。
結(jié)果當(dāng)他們來到目的地時(shí)，竟然發(fā)現(xiàn)這一座小小的神社，竟然已經(jīng)被人山人海包圍了！
神社周圍，還有各種攤位，簡(jiǎn)直像是在過東瀛的祭典一樣、或者說是華國(guó)的廟會(huì)……