季長生是掐著點(diǎn)的。
但下界的時間過的很快。
王朝更迭,英雄豪傑,如走馬燈花一般輪番上演。
大部分情況下,這些變化都很難吸引真正強(qiáng)者的注意。
不過有那麼一瞬間,季長生停了一下。
他感受到了來自下界的大羅氣息。
是妖族的氣息。
但出現(xiàn)在人族聚居的地方。
這就有點(diǎn)奇怪了。
但這種蛇妖有什麼好投資的?
東一榔頭,西一棒子,難怪后土每次投資都失敗。
后土到底是什麼情況?
這條白蛇當(dāng)年被昊天用人道名劍赤霄劍斬了一劍,當(dāng)場就跪了,只有真靈能輪迴轉(zhuǎn)世。
“我和祂對談了半年,發(fā)現(xiàn)祂實(shí)在是一個不世出的大才,而且是一個真正的聖人。”
季長生皺眉,然後看了地府一眼。
值得一提的是,玉清真王已經(jīng)撲街很久了。
后土也不敢真的弄死他。
“祂蛇皮人心,十分嚮往人族的制度,也十分精通人族的文化。”
她已經(jīng)意識到,玉清真王根本不想和她以及人族牽扯過深。
而牽涉到大羅的輪迴,肯定是后土親自操縱的,地藏王菩薩都插不上手。
后土越瞭解就越感覺,這條蟒王有人皇之姿。
失敗一次可以是偶然,失敗兩次也可能是意外,但是每次都失敗,地藏王菩薩覺得后土洗不動。
所以她果斷又投資了一波,送這條蟒王去轉(zhuǎn)世成人。
季長生迅速感應(yīng)了一下,就意識到了對方的身份。
“聖人?妖族也誕生了聖人?”
而且對人族擁有無數(shù)改良的想法。
地藏王菩薩:“……娘娘,你看人的眼光真的有點(diǎn)問題。”
后土也有話說。
這條蟒王真的兵不血刃,就靠道德節(jié)操、人格魅力這種虛無縹緲的東西,居然在昊天傳承了幾百年基業(yè)的王朝中完成了奪權(quán)。
不看不知道,一看嚇一跳。
“那條白蛇很不一般。”
“被昊天殺死的那個蟒王?對,就是那條白蛇的氣息,竟然真的輪迴轉(zhuǎn)世了。”
實(shí)在是不理解。
畢竟是聖人之子,有不粘鍋不下場的底氣。
“不是修爲(wèi)上的聖人,而是道德上的聖人。地藏,我敢保證,你們?nèi)俗褰^對沒有出現(xiàn)過這樣的道德楷模。我相信這條蟒王會用祂崇高的道德感染你們所有的人族,成爲(wèi)引領(lǐng)你們?nèi)俗迩斑M(jìn)的天子。”
對於地藏王菩薩的質(zhì)疑,后土並沒有生氣,只是平靜道:“事實(shí)勝於雄辯,你自己看便是了,這條蟒王已經(jīng)快用他的道德,完成對昊天基業(yè)的替換。兵不血刃,就做到了如此壯舉,比起玉清真王高明瞭百倍。”
地藏王菩薩作爲(wèi)人聯(lián)成員,得到季長生的授意後來詢問了一下后土娘娘。
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她沒想到,妖族一條白蛇,對人族的瞭解竟然還在她之上。
從后土娘娘口中聽到“聖人”這個詞,地藏王菩薩迷茫了。
所以後來昊天奮起反擊,對玉清真王徹底失望的后土也懶得再增加投資。
這讓后土看到了新的希望。
恰好這個時候,被昊天殺死的蟒王也來到了輪迴地府。
他那種變態(tài)的道,連季長生都有點(diǎn)束手無策,更別說玉清真王了。
不過玉清真王確實(shí)也沒有當(dāng)人皇的意思。
昊天維護(hù)了六御之首的權(quán)威。
但這廝自己放棄了,只分封了諸侯,自己卻懶得登基稱帝,讓后土氣不打一處來。
雖然她家大業(yè)大,能不斷在輪迴中收割財富,但爲(wèi)什麼每次都要找這種失敗者投資?
她有個虧錢系統(tǒng)嗎?
地藏王菩薩如后土娘娘所言,關(guān)注了一下這個蟒王在人間的所作所爲(wèi)。
而且妖族中的蟒王,居然能做人族的道德楷模,簡直是滑天下之大稽。
要不然當(dāng)年昊天斬蟒王的時候虧損了底蘊(yùn),玉清真王但凡有想法,當(dāng)時就可以登高一呼,一統(tǒng)洪荒仙界的人族國度。
“這個蟒王……真的有點(diǎn)東西,不,是很有東西。娘娘,這次倒是貧僧錯怪你了。”
然後,地藏王菩薩確實(shí)驚到了。
地藏王菩薩作爲(wèi)第一代先民,內(nèi)心真正信奉的還是拳頭。
但是這條蟒王用的不是拳頭,只是讓所有人都佩服的道德楷模,以及出神入化的輿論宣傳。
所以地藏王菩薩殺氣大盛:“忠孝節(jié)義,算是被他玩明白了。能裝這麼久,的確是個大才,妖族進(jìn)化了。”
不怕妖族會打架,就怕妖族有文化。
這條蟒王明顯已經(jīng)進(jìn)化的比人族更加人族,那些隱藏的妖族餘孽如果都是這種水平,對於人族的威脅就太大了。
地藏王菩薩感受到了深深的寒意。
這條蟒王的轉(zhuǎn)世身,因爲(wèi)親兒子殺了一個奴隸,就能直接把親兒子殺了邀買人心。
這種事情,沒有幾個人族大賢能做到。
如果妖族都這麼幹,下面的人肯定都會擁護(hù)這些轉(zhuǎn)世的妖族當(dāng)首領(lǐng)。
后土娘娘也是這樣說的:“人族號稱兼容幷蓄,既然這條蟒王已經(jīng)轉(zhuǎn)世爲(wèi)人族,自然也要當(dāng)成人族看待。他表現(xiàn)出來的道德比你們原生人族更加光明,更值得百姓追隨,那是他的本事。若是因此就對他痛下殺手,地藏,你們到底是爲(wèi)了私利殺人,還是爲(wèi)了大義殺人?”
地藏王菩薩身爲(wèi)一代先民,從妖族的血食走到今天,親身經(jīng)歷的苦難比后土娘娘更多,自然不會被后土娘娘三言兩語的誅心之言撼動。
她十分冷靜的保持了理智的思考:“若是這條蟒王能當(dāng)一輩子道德楷模,由他來統(tǒng)領(lǐng)人族我沒有意見,我甚至可以讓他與三皇五帝並列。娘娘說的對,人族一直兼容幷蓄,我們足夠包容。問題在於,他不可能當(dāng)一輩子道德楷模。”
“未來還沒有發(fā)生的事情,伱如何能夠確定?”后土娘娘搖頭。
她用小世界模擬過這條蟒王的走向,也已經(jīng)將蟒王失敗的原因和蟒王共享。
既然已經(jīng)提前知道了錯誤答案,蟒王自然會避開那些錯誤。
這個想法地藏王菩薩能夠猜到。
她幽幽一嘆:“娘娘,你一直都不願意承認(rèn)一件事。”
“何事?”
“失敗者即便給他們重來的機(jī)會,大概率也還是會失敗。真正的強(qiáng)者,根本不需要重來。”
地藏王菩薩冷聲道:“帶領(lǐng)一個種族崛起,若是有那麼容易,娘娘這些年何至於蝸居地府?妖族餘孽又何至於避世不出?他就只有這點(diǎn)才華了,治國可不是靠道德就能做到的。”
地藏王菩薩一語成讖。
崛起的過程中,道德可以感染周圍的人。
但是崛起之後的治國過程,需要的是真才實(shí)學(xué),雄才大略,而不是仁義道德。
蟒王表現(xiàn)出來的,是一個道德完美無瑕的好人。
不是一個雄才大略的梟雄。
蟒王試圖在上位之後,依舊用從前的老一套,效仿三皇五帝,用復(fù)古的仁義道德統(tǒng)治現(xiàn)在的人族。
下面的人告訴他,時代變了。
把你捧上去,是爲(wèi)了拿好處的,不是爲(wèi)了讓你繼續(xù)講仁義道德的。
沒好處,怎麼上去的,怎麼給我們滾下來。
人族就是這麼一個真實(shí)的種族。
你給我好處,我就供著你。
你不給我好處,管你丫什麼東西,都是垃圾。
蟒王這個感動人族的道德楷模,迅速就成爲(wèi)了禍國殃民的罪魁禍?zhǔn)住?
天下大亂,昊天留下的基業(yè)在迅速崩塌。
天庭。
季長生敏銳察覺到了不對勁。
而且他發(fā)現(xiàn)了妖族餘孽活動的蹤跡。
於是,他選中了一個幸運(yùn)兒。
“師弟,你要機(jī)械降神?”李嫦曦提醒道:“這是不是不太好?”
“是有點(diǎn)不太好,不過我是爲(wèi)了剷除妖族餘孽,不是爲(wèi)了插手人族的發(fā)展。”
“……行吧,不過這種機(jī)械降神還是要少用。人族的發(fā)展永遠(yuǎn)只能靠自己,求神拜佛只能是心理安慰。要是顯靈過多,人族會失去那種自力更生艱苦奮鬥的精神,這會讓他們失去最無畏和重要的勇氣。”
“我明白,不過這條蟒王本身就開掛,所以用一個更開掛的人對付他合情合理。”
長生大帝話音落下,天降隕石。
天庭第一次插手洪荒仙界人族王朝的自然更迭進(jìn)程。
四方雲(yún)動。
這破壞了人族一直以來和天庭相處的潛規(guī)則,正常來說,人族會奮起反擊。
甚至有可能打響天人之戰(zhàn)。
火雲(yún)洞也的確散發(fā)出了戰(zhàn)意。
不過很快,各路強(qiáng)者就察覺到是長生大帝的意思。
迅速偃旗息鼓。
長生大帝的插手,意味著蟒王的短暫統(tǒng)治迅速落下帷幕。
但洪荒仙界隨之而來的格局,也愈發(fā)動盪。
“帝君,三皇五帝的意思都是一樣的。只要妖族餘孽不插手,無論人族內(nèi)部鬥成什麼樣,我們都不插手。
“未曾清貧難成人,不經(jīng)打擊老天真。人族這些年走的太順了,遭遇一些挫折,也未嘗不是一件好事。
“最重要的是,我們這些人族出身的強(qiáng)者,應(yīng)該把舞臺讓出去,讓後輩們展現(xiàn)自己的風(fēng)采。若是人族的發(fā)展一直按照我們的規(guī)劃去進(jìn)行,我們就永遠(yuǎn)是最強(qiáng)的那一代,這不是我們的初衷。一代新人勝舊人,這纔是我們希望看到的進(jìn)步。 “三皇五帝想要看到的是越來越多像長生大帝這樣自由生長的人族強(qiáng)者,而不是在長輩呵護(hù)中培養(yǎng)起來的天選之子。”
長生大帝出手後,火雲(yún)洞迅速派出使者前往神霄玉清府拜訪長生大帝。
季長生聽完使者的話後,點(diǎn)頭表示贊同:“三皇五帝的意思,也是我的意思。我此次只是針對那條蟒王,後續(xù)人族發(fā)展,我並不插手。”
使者鬆了一口氣:“多謝長生大帝理解。”
“應(yīng)該的,我也希望人族能夠在激烈的競爭中誕生出真正不世出的人傑。”
季長生的這個野望,在不久後變成了現(xiàn)實(shí)。
大爭之世,羣雄並起。
人道爭鋒,迎來了一個統(tǒng)治級大魔王。
“長生,二鳳真不是神仙轉(zhuǎn)世?”
“真不是。”
“姑姑也沒幫他?”
“沒有。”
“那太猛了,真的太猛了,二鳳的軍事才華,絕對不比三皇五帝差。”
“我之前問過三皇五帝,他們說單以軍事而論,他們比不上二鳳。”
“我就說這小子行。”
李道彥一拍大腿。
作爲(wèi)季老魔最老的搭檔,季長生當(dāng)然也沒忘記便宜大侄子。
自從見到李嫦曦後,李道彥就是他在玄都觀最好的朋友。
這個觀點(diǎn)至今也沒有改變。
所以李道彥也有被分到一顆蟠桃。
不過李道彥的才華天賦的確是有限,所以他並沒有留在天上,而是在人間廝混。
現(xiàn)如今……是李唐宗室的一員。
而李唐,正是現(xiàn)如今洪荒仙界最大的人族國度。
剛剛迎來了一位年輕的天子,才華橫溢,戰(zhàn)功赫赫,威壓天下,萬國來朝。
正是剛纔李道彥口中的“二鳳”。
洪荒仙界的人族內(nèi)亂了幾百年之後,再次迎來了統(tǒng)一。
“長生,你之前說你的那個計劃需要有一個大一統(tǒng)的人族王朝爲(wèi)起點(diǎn),我看現(xiàn)在的李唐就很合適。”李道彥道。
季長生微微點(diǎn)頭:“確實(shí)很合適,李唐的李,很有欺騙性。”
太上老君的轉(zhuǎn)世身叫姓李名耳,字聃,這不是秘密。
所以李唐建國之後,就一直碰瓷太上老君,說李耳是李唐的老祖宗。
這個行爲(wèi),和李嫦曦碰瓷老君本質(zhì)上是一樣的。
八竿子都打不著。
純粹就是硬蹭。
但太上老君也不至於站出來撇清關(guān)係。
所以李唐的根基在洪荒仙界前所未有的穩(wěn)固。
萬一真是太上老君那個李呢?
就算不是太上老君,萬一是太陰星君的那個李,也很了不得。
可以說,現(xiàn)在的李唐是最威風(fēng)的時候。
各路神仙見到李唐的大將,都不敢裝逼,生怕引發(fā)什麼不可預(yù)測的後果。
“師姐,你跟著道彥去見見李唐那個年輕的天子,讓他配合一下。作爲(wèi)回報,師姐你可以在李唐多亮亮相。”
季長生不介意讓傳聞來的更猛烈一些。
李唐越強(qiáng),對佛教把信仰傳播到李唐國度來也就越有吸引力。
而太陰星君的加成,當(dāng)然不可小覷。
李嫦曦滿意的點(diǎn)頭。
“碰瓷老祖宗不可取,萬一被老祖宗否認(rèn)了就尷尬了,還是碰瓷我吧。師弟,一筆寫不出兩個李字,我看李唐的李,可以是我的李嘛。”
季長生聳肩:“你自己去談,我沒意見。要是當(dāng)代天子願意做你的晚輩,那是你的本事。”
“他肯定會識時務(wù)的。”李嫦曦自信滿滿:“畢竟,月光籠罩之地,都是我的領(lǐng)域。”
李道彥擦了一把頭上的冷汗。
姑姑越來越不講道理了。
“師姐,記得給老師在李唐安排個國師的名頭。”季長生提醒道:“雖然老師轉(zhuǎn)世了,但也要給老師足夠的尊重。”
李嫦曦眼神閃爍了一下,立刻答應(yīng)了下來:“交給我,你放心。”
……
人族格局的變化,不僅天庭關(guān)注到了,靈山也時刻在關(guān)注。
一日,如來佛祖喚聚諸佛,召開佛教大會,張口就來:“我觀洪荒仙界四大部洲,衆(zhòng)生善惡,各方不一:東勝神洲者,敬天禮地,心爽氣平;北俱蘆洲者,雖好親生,只因餬口,性拙情流,無多作踐;我西牛賀洲者,不貪不殺,養(yǎng)氣潛靈,雖無上真,人人固壽;但那南贍部洲者,貪淫樂禍,多殺多爭,正所謂口舌兇場,是非惡海。我今有三藏真經(jīng),可以勸人爲(wèi)善。”
諸佛聞言,內(nèi)心同時吐槽如來厚顏無恥。
現(xiàn)如今政通人和、蒸蒸日上的大唐,正是洪荒仙界南贍部洲的統(tǒng)治者。
也是洪荒仙界現(xiàn)如今最安定和平的沃土,沒有之一。
而靈山所在的西牛賀洲,是妖族勢力的基本盤,獅駝嶺是典型的代表。
西牛賀洲也是洪荒仙界公認(rèn)最混亂無序的一洲,沒有之一。
正因爲(wèi)有妖魔亂世,所以佛教在西牛賀洲才一家獨(dú)大,信徒衆(zhòng)多。
如來佛祖一張嘴,憑空顛倒了黑白,說大唐治下貪淫樂禍,多殺多爭。佛教領(lǐng)土,不貪不殺,養(yǎng)氣潛靈。拋開事實(shí)不談,如來的臉皮諸佛還是很欽佩的。
沒有手下捧哏,如來也不介意,繼續(xù)道:“我待要將三藏真經(jīng)送上南贍部洲,又擔(dān)心那方衆(zhòng)生愚蠢,毀謗真言,不識我法門之要旨,怠慢了瑜迦之正宗。需有一個德高望重者,去南贍部洲的大唐國度尋一個信徒,教他苦歷千山,遠(yuǎn)經(jīng)萬水,到我處求取真經(jīng),永傳大唐,勸他衆(zhòng)生,此乃天大的福緣,誰肯去走這一遭?”
諸佛心中一驚。
有聰明的佛陀,已經(jīng)意識到這不僅僅是佛教在擴(kuò)大地盤傳播信仰,恐怕還涉及到了聖道之爭。
最近靈山暗地裡一直有傳言,準(zhǔn)提聖人的輪迴轉(zhuǎn)世之身已經(jīng)正式降生大唐。
很顯然,如來是奔著準(zhǔn)提聖人的轉(zhuǎn)世身去的。
不少佛陀暗中看向彌勒佛。
但彌勒佛一直在沉默。
觀世音菩薩主動站了出來:“弟子不才,願上大唐尋一個取經(jīng)人來。”
如來佛祖滿意點(diǎn)頭,道:“觀世音菩薩神通廣大,此事非你莫屬。”
自從觀世音菩薩投誠之後,如來佛祖發(fā)現(xiàn)她甚是好用,比截教的那些師弟師妹強(qiáng)出好幾倍,所以觀世音菩薩隱隱已經(jīng)成爲(wèi)了如來的得力助手。
觀世音菩薩也很給如來佛祖面子,問道:“弟子此去東土,佛祖可還有言語吩咐?”
如來佛祖道:“叮囑那取經(jīng)人,西天取經(jīng),要的是一顆真心,必須腳踏實(shí)地。不許在霄漢中行,動用飛行之法;目過山水,謹(jǐn)記程途遠(yuǎn)近之?dāng)?shù)。”
彌勒佛終於爆發(fā):“如來,若是一路走來,要經(jīng)歷多少艱難險阻?無數(shù)強(qiáng)者都在覬覦我?guī)熮D(zhuǎn)世之身,你有何居心?”
如來佛祖保持微笑:“欲成無上正果,自要?dú)v經(jīng)磨難。彌勒,你著相了。我對取經(jīng)人並無惡意,菩薩,我與你五件寶貝,保護(hù)那取經(jīng)人。”
如來即命阿儺、迦葉,取出“錦瀾袈裟”一領(lǐng),“九環(huán)錫杖”一根,對菩薩言道:“這袈裟、錫杖,可與那取經(jīng)人親用。若肯堅心來此,穿我的袈裟,免墮輪迴;持我的錫杖,不遭毒害。另有三枚箍兒,我有‘金緊禁’的咒語三篇。假若路上撞見神通廣大的妖魔,你須是勸他學(xué)好,跟那取經(jīng)人做個徒弟。他若不伏使喚,可將此箍兒與他帶在頭上,自然見肉生根。各依所用的咒語念一念,眼脹頭痛,腦門皆裂,管教他入我門來。”
觀世音菩薩收下五件寶貝,內(nèi)心在想應(yīng)該昧下幾件自己留用。
反正準(zhǔn)提聖人都是用不到的。
“也不能吃相太難看,先扣下兩個箍兒吧。錦瀾袈裟和九環(huán)錫杖都是外面裝點(diǎn)門面的,靈山諸多佛陀看著,都昧下影響不好。”
觀世音菩薩感覺自己實(shí)在是大慈大悲。
平賬大聖的那些客戶,雁過拔雁,吃幹抹淨(jìng)。
自己拿了五件寶貝,居然只扣下兩件。
傳出去,誰不得贊觀世音菩薩一聲清正廉潔?
觀世音菩薩辭別如來佛祖,剛到了靈山腳下,就看到了彌勒佛祖在等著自己。
“見過佛祖。”
觀世音菩薩主動行禮。
彌勒佛祖深深看了觀世音菩薩一眼,提醒道:“菩薩若前往大唐,最好先改改自己的名號。”
觀世音菩薩先是一怔,隨即反應(yīng)過來:“唐皇名字當(dāng)中有一個‘世’字?我需要避諱唐皇?”
佛教的菩薩,若是要避諱人族的天子,那就等於佛教對人族低頭。
彌勒佛沉聲道:“這是長生大帝的意思,如來想賺人族的信仰可以,跪著賺。皇權(quán)高於神權(quán),如來借信仰控制人族,是癡心妄想。菩薩若有異議,我很擔(dān)心你會死在大唐。”
觀音菩薩低頭喧了一聲佛號:“自此之後,只有觀音菩薩。”
“菩薩是個俊傑。”
彌勒點(diǎn)頭,對觀音菩薩識時務(wù)的態(tài)度十分讚許。
祂不知道,祂老師此時也在當(dāng)另一位俊傑。
“與大唐天子結(jié)拜?還當(dāng)?shù)艿埽亢喼必M有此理。”
準(zhǔn)提的轉(zhuǎn)世身玄奘大師很憤怒。
然後他看到了笑瞇瞇的李嫦曦。
瞬間一個激靈。
“長生呢?怎麼是你這個精神病?”
李嫦曦笑吟吟的開口:“準(zhǔn)提,當(dāng)今天子是我的後輩,你不想和我沾親帶故嗎?”
準(zhǔn)提不想。
但是李嫦曦吹了一把自己的月牙刃。
“真懷念當(dāng)年揍你的感覺。”
準(zhǔn)提咬牙:“結(jié)拜就結(jié)拜,李嫦曦,你莫以爲(wèi)我怕了你。”