看到日記的內(nèi)容，成方意識中浮現(xiàn)出了周檀光背靠神木樹幹，坐在火堆旁寫日記的畫面。
火光的映襯之下的，是一張文質(zhì)彬彬年輕的面龐，在他周圍，是已經(jīng)熟睡的蔣大強、李檀香等人。
有著謎一樣身份的成漢？
前幾天初見周檀光的時候，他幾乎把我的個人信息查到了以天爲單位計算的程度。
一個周檀光的研究所，背景調(diào)查能力已經(jīng)是如此可怕了，當年組織考察任務(wù)的可是國安部，那力度就更不必多說了。
在這種情況下，還能夠有身份成謎的人。嗯，這個的確是能夠和我們家的情況所吻合。
當年我父母離開天軒村，來到這個現(xiàn)實社會中生活，那麼他們的身份自然存在大量虛構(gòu)的內(nèi)容。
記得炎叔叔帶我們匆忙離開郡州市的時候，母親曾經(jīng)說過，當時是因爲我們在郡州市的身份已經(jīng)隱瞞不住了。
如果日記中所說的成漢，身份成謎，這是不是意味著已經(jīng)參加考察出海的父親，在郡州市的身份被發(fā)現(xiàn)作假，但卻又查不到之前天軒村的內(nèi)容，所以纔會說是謎一樣的身份。
想到這裡，成方更加確信，這神木島日記中所說的成漢，就是當年離家出海考察的父親。
在本元空間中的成方，抑制不住心中的激動，著急的想要往下繼續(xù)觀看。
但在本元空間中，成方自己的本元根本無法與物質(zhì)空間的物體產(chǎn)生接觸，更別提翻看這本日記了。
見何光華遲遲不肯翻頁，成方急得直接飛到了合著的日記本紙頁中，試圖透過紙張，看到下一頁內(nèi)容。
其實，從看到這頁日記，再到思緒中想到種種事情，最終飛到日記本中，成方在本元空間中感覺過了很長時間，但在物質(zhì)空間裡，卻僅僅是一閃念，甚至還達不到人類時間的計算單位。
物質(zhì)空間中，何光華還在依靠熒光棒的微光，逐行觀看這頁日記。
而成方那裡等得了在物質(zhì)空間中，何光華藉助熒光棒微光閱讀的速度，本元鑽入神木島日記後，便開始一點點的調(diào)整自己的位置。
當本元穿過物質(zhì)空間的物體時，可以通過意識清楚感知其內(nèi)部情況，以及物質(zhì)空間中被遮擋部分，這在剛剛成方從亂石堆裡面尋找小高、小田她們的時候就已經(jīng)熟練掌握了。
只是這書頁比起亂石，不知道要薄了多少，想看到每一張書頁之間的內(nèi)容，就需要非常精準的掌控好本元所處的位置，或者說是自己意識所專注的位置。
隨著成方想要看清日記內(nèi)容的意識越發(fā)迫切，日記本中每一頁原本重疊在一起的文字，在他不斷嘗試角度位置的變化後，竟?jié)u漸開始在他的面前變大，並分離開來。
每一頁紙張似乎也變得越來越大，合著的紙頁之間，距離也在逐漸拉開。
最終成方感覺自己的本元，竟可以在這合著的日記本每頁紙張中間穿行，每一頁上，周檀光碩大的字跡亦清晰可見。
“登上神木島，第二日。
沒想到鄭寶積竟然是野外生存的高手，有他和蔣大強配合，我們在神木島的生活問題看來基本解決了。
嘗試了通過篝火等各種方式聯(lián)繫考察船，但都沒有收到任何效果，與外界聯(lián)繫的這個念頭看來只能暫時打消了。
昨晚一夜沒睡，想了很多，如今我們在這神木島上，基本可以保證自己能夠生存下去，而留在考察船上面的人，一旦給養(yǎng)耗盡，就只有死路一條了，從某種角度來講，成漢似乎是救了我們大家。
此時我們依舊只能在岸邊的樹林中露宿，樹林還不敢進去太深，因爲只要走在樹林裡面，看不到海邊這紅色的沙灘，就有可能會迷路。
不過，今天大家最終商定的結(jié)果，是明天六人統(tǒng)一行動進入這詭異的白色樹林。
不管是否會迷路，也要趕緊找到楚教授，否則時間拖下去，在這種環(huán)境下，以教授昨天上島時的身體狀況，一定會有生命危險。
希望楚教授能夠平安無事，希望我們明天進入樹林可以平安返回。”
每一頁的內(nèi)容並不多，在本元空間中通過意識來觀看，更只是一瞬間即可通曉。
在日記本的紙頁間的成方，發(fā)現(xiàn)自己竟然能夠在這合著的紙頁間自由行動，這讓他既興奮又好奇。
是我自己的本元變小了麼，小到這日記本的每頁紙張，都彷彿是一扇放倒的巨大城門般疊在一起，可以任我在它們之間穿行。
心中牽掛著鄔蓮花的安危，但又急於從這本日記中找到關(guān)於父親的線索，成方在糾結(jié)中，仍是轉(zhuǎn)向另一面繼續(xù)看了下去。
“登上神木島，第九日
姑且把今天當作是第九天吧，我們六個人已經(jīng)徹底被困在了這白色樹林之中。
楚教授和成漢始終無法找到，之前帶我們走出樹林的神秘人也再沒有出現(xiàn)過。
必須要做長久居住下去的打算了，日記本是唯一能夠記錄內(nèi)容的東西，需要儘可能節(jié)省著使用。
值得記錄的，是今天在樹林中發(fā)現(xiàn)的這座類似廟宇一般的建築，它是用島上白色樹木建造的。
從建造風格上來看，似乎是秦漢時期，我想這應(yīng)該是島上居民的手筆了，只是不知道他們用的是什麼工具，竟然能夠切割這堅逾鋼鐵的樹木。
目前還不知道這座廟宇一般的建築之前是用來做什麼的，如今的神壇之上，只剩下個磨盤一樣大小的底座，上面空無一物。
把這裡當作我們幾人的居住地倒是不錯，建築物裡面非常乾淨，似乎是經(jīng)常有人來打掃的樣子。
暫且借住在這裡一下吧，如果真有島民來時常打掃，正好我們也可以和他們見面。”
成方看到，在這頁文字的下面，周檀光草草幾筆，勾勒出了一個類似廟宇的秦代建築。
沒想到這周檀光畫畫也有兩把刷子，這廟宇畫得生動立體，在本元空間中看起來，彷彿真可以鑽進去一樣。
秦代即使有廟宇，大概率也是供奉先人或者祭祀，而這磨盤一樣的底座。。。
成方推斷，這應(yīng)該就是神木島樣本了吧，這大磨盤的厲害我可是領(lǐng)教過的。
連研究所做出來的複製品都差點讓我變成點亮實驗室燈泡的能量，就別說是神木島正品了。
不過這時候周檀光他們，應(yīng)該還不知道這東西的厲害，只認爲這是普通的底座。