鰲拜總是毫無保留的教哈日查蓋功夫，他相信將來這小子會(huì)是自己手下頭號大將。遼闊的大草原，造就了哈日查蓋寬廣的胸懷和淳樸的性格。他傻的可愛，單純得讓人不敢相信，這樣的人，懂得滴水之恩涌泉相報(bào)。

從北京到嵩山少林有一千多公里，爲(wèi)了多學(xué)幾天功夫，兩人除了吃飯睡覺外全都在趕路，十天的路程，他們五天就到了，差點(diǎn)把馬累死。

將馬放在了附近的錦衣衛(wèi)驛站後，兩人先到飯館大吃了一頓，然後才步行到了山前。一旦上山，就得跟著僧人們吃素菜，他們都是無肉不歡的人，兩個(gè)月不吃肉，絕對是件悲慘的事。

少林寺始建於北魏，由孝文帝元宏?duì)?wèi)安頓印度僧人創(chuàng)建，因其座落於少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年，釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時(shí)三年到達(dá)少林寺，首傳禪宗，影響極大。後唐初十三棍僧救駕李世民後得到了唐王朝的高度重視，博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。

山門殿臺(tái)階下兩側(cè)刻立的精美石獅，象徵著鎮(zhèn)邪與吉祥，顯示著佛門的氣派。山門外兩側(cè)還有東西石坊各一座。山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛，他慈眉善目，也顯示了少林的好客。

更顯示少林僧人好客的，是山下居然站了一排僧人迎接，一起衝兩人施禮，爲(wèi)首的中年和尚面目慈祥，輕道：“黃施主，貧僧湛恩，恭候多時(shí)了。”

鰲拜一愣，不會(huì)吧？我又沒說什麼時(shí)候來，你們不是在山下等了半個(gè)月吧？他一直以爲(wèi)，少林寺是清修之地，僧人們對官員不會(huì)很看中，沒想到自己竟然這麼受歡迎。

鰲拜面帶微笑，拱手道：“在下朝廷錦衣衛(wèi)指揮使黃鵬，見過諸位大師。”

跟著僧人緩緩行上山路，甬道兩側(cè)有許多碑刻。哈日查蓋覺得新奇，過去看了看。湛恩介紹道：“這是少林寺碑林，都是唐宋以來的碑刻，記載著寺院的興衰狀況。”

鰲拜沒有進(jìn)碑林，他注意的是西面的迴廊，裡面擺著很多形象的泥雕，指著那邊問道：“大師，那邊的泥雕可是記載著少林功夫？”

湛恩道：“施主好眼力，那是錘譜堂，共四十二間，泥塑展示的是坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳等武藝。比照這些塑像姿勢就可以練習(xí)少林功夫。”

鰲拜點(diǎn)了點(diǎn)頭，能讓人看的功夫，不會(huì)太高深，這些不是他想要的。

一路上，衆(zhòng)僧人不急不躁的給他們介紹寺中情況，花了兩個(gè)時(shí)辰，才登上了千米高的山峰。少林寺主體爲(wèi)常住院，是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動(dòng)的地方。總面積三萬多平方米，爲(wèi)七進(jìn)建築。由南向北依次是山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、方丈院、立雪亭、千佛殿。

到了方丈院，湛恩道：“方丈，兩位客人帶到了。”

身披袈裟，手拄禪杖的老和尚領(lǐng)著一羣人笑瞇瞇走了出來，他長的就像山下那尊彌勒佛，施禮道：“阿彌陀佛，老衲海寬，見過黃施主。”

“方丈大師你好。”鰲拜鞠躬道。

哈日查蓋被這裡的建築吸引，忘了鞠躬，鰲拜拍了他一下，道：“這位是我收的徒弟，蒙古人哈日查蓋，他不太懂中原的禮數(shù)，還請見諒。”

海寬身邊站著兩個(gè)四十歲左右的和尚，一見就功夫不凡。海寬介紹道：“這兩位是我寺中護(hù)法湛波和湛清，精通易筋經(jīng)和洗髓經(jīng)，還有多種少林拳術(shù)，黃施主既然是爲(wèi)練功而來，可以和他們多交流一下。”

易筋經(jīng)？這可是被傳的神乎其神的武功秘籍啊。沒想到一來對方就開門見山的說起秘籍，這些和尚夠爽快啊。鰲拜激動(dòng)道：“大師連易筋經(jīng)也可以傳給在下嗎？我聽說這套功法很久了。”

海寬微笑道：“易筋經(jīng)是達(dá)摩祖師所傳，卻爲(wèi)少林上乘功法，易筋洗髓顧名思義，能改變一個(gè)人的體質(zhì)和本能。但這不是任何人都可以學(xué)成的，他是一種內(nèi)功，普通人練只能強(qiáng)身健體，修身養(yǎng)性。懂得運(yùn)氣的人學(xué)了之後，在起到強(qiáng)身健體的同時(shí)，能夠增強(qiáng)功力。在施主練習(xí)武藝之前，請恕老衲問幾個(gè)問題。”

“大師請問。”

海寬問道：“施主學(xué)武的目的是什麼？”

早知道你們有可能問這種問題，練佛門武功好像必須品行好。鰲拜正色道：“我想爲(wèi)天下百姓做一些實(shí)事，剷除貪官污吏，抵抗外族侵略。爲(wèi)了達(dá)到目的，我要先將自身的體能和毅力發(fā)揮到極限。其實(shí)我來少林，除了想學(xué)藝以外，還想和諸位大師搞好關(guān)係，少林中的僧兵武藝高強(qiáng)，在邊關(guān)，明軍與金國戰(zhàn)鬥，勝多敗少，一旦女真人破關(guān)而入，中原必定生靈塗炭。萬一有那一天，我希望少林僧兵可以出山助官兵一臂之力，救民於水火。”

海寬輕點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“施主宅心人厚，當(dāng)可習(xí)得本門上乘武學(xué)。那這位小兄弟又爲(wèi)什麼想學(xué)武，將來要做什麼呢？”

“我只想成爲(wèi)最厲害的人。”哈日查蓋指了指鰲拜，笑道：“師傅讓我做什麼，我就做什麼。跟著他，好吃好喝，活的很高興。”

幾位僧人都笑了起來。海寬嘆道：“你這位徒弟，有顆赤子之心啊。”

之前派來的錦衣衛(wèi)，已經(jīng)把鰲拜的情況介紹的很詳細(xì)，省了他很多口舌。方丈聊了幾句，就要回去誦經(jīng)唸佛，鰲拜和哈日查蓋在湛字輩僧人的陪同下，遊覽了少林寺。初到此地，不可能立即開始修行。

賞山完畢，兩人選了客房，又在人帶領(lǐng)下進(jìn)食堂用晚膳。吃了幾口，鰲拜真慶幸自己有先見之名，在山下吃了頓飽飯。除了米飯外，那些青菜吃在嘴裡能淡出個(gè)鳥來。

湛恩就坐在鰲拜身邊，問道：“黃施主，是不是感覺不合胃口？”

佛教的根本五個(gè)戒條是不殺、不盜、不淫、不妄語、不飲酒，只要是信佛的人都要遵守，不論出家或不出家的人，不論有沒有受戒。鰲拜苦笑道：“我是信佛之人，不能說謊，這裡的飯菜確實(shí)不合我的胃口。大師，我想問一下，少林寺的經(jīng)濟(jì)是不是有困難？”

湛恩雙手合十，唸了一句“阿彌陀佛”，輕道：“本寺卻有困難之處，弟子衆(zhòng)多，近年耕地收成又不景氣。如施主有心，還望多舍些香火錢。”

“這個(gè)一定。”

鰲拜問了一下寺中的具體情況。如今少林寺的日子不是不好過，簡直是沒法過。

有個(gè)他好奇已久的問題，古代那些門派，都靠什麼養(yǎng)活門下弟子？江湖上那些小的門派還可以收點(diǎn)保護(hù)費(fèi)，乾點(diǎn)小生意什麼的。

但是，像少林、武當(dāng)、峨嵋這些和尚道士、名門正派又不能帶小弟，建黑幫，難道只靠幾畝自留地就可以維持日常開銷？他們要蓋房子，搞裝修，買兵器，哪樣不需要大額的開支？他們到底是靠什麼賺錢？

湛恩解釋了一番。傳自天竺的原始佛教，禁止僧侶勞作和擁有資產(chǎn)。但在中國，許多名寺事實(shí)上擁有了寺產(chǎn)，少林寺積累了一些財(cái)產(chǎn)，尤其隋文帝楊堅(jiān)，曾賜給少林寺一百頃良田。自從救了唐王之後，唐朝也對少林寺照顧有加。他們主要靠寺產(chǎn)賺錢，不過近十年常有天災(zāi)，地裡收成一般。遇到災(zāi)禍，少林寺還經(jīng)常救濟(jì)附近的災(zāi)民，免費(fèi)施粥什麼的，也花去不少銀子。到現(xiàn)在已經(jīng)很貧窮了。

香火錢是另一份收入，但也不多。每逢節(jié)日，方丈海寬法師還會(huì)親自誦經(jīng)唸佛，爲(wèi)人消災(zāi)，但是肯捐錢給少林寺，誠心上山拜佛的人也越來越少了。

難怪他們對我這麼客氣，現(xiàn)在朝廷不照顧少林寺，宣傳少，信佛的人也就少。一羣官員寧肯給魏忠賢建生祠當(dāng)神拜都不建佛堂，佛教明顯已經(jīng)衰弱了。這些僧人，肯定也都希望我能在皇上面前美言幾句，讓少林從新興旺起來。人終歸是有私心的。

佛教講究“四大皆空”，哪四大呢？不懂佛法的人，會(huì)脫口而出：“酒、色、財(cái)、氣！”其實(shí)，這與佛教所說的四大皆空，根本是牛頭不對馬嘴。佛教所講的四大，是指“地、水、火、風(fēng)”的四大物質(zhì)因素。要真是完全脫離了財(cái)，這幫僧人不等成佛，就得餓死去見上帝了。

吃完飯後，鰲拜將隨身攜帶的百兩銀票交給了寺中僧人，又去見了海寬。笑道：“方丈大師，我年紀(jì)輕輕，剛成爲(wèi)錦衣衛(wèi)指揮使沒多久，這一次帶的銀票也不多，還請見諒。”

海寬微笑道：“施主哪的話，只要心中有佛，施捨多少香火錢並不重要。”

鰲拜又道：“那我有個(gè)辦法能讓少林寺恢復(fù)唐朝時(shí)的興旺，方丈大師有沒有興趣聽聽呢？”

海寬一直瞇縫著的眼睛頓時(shí)睜大了。