再次登上客車(chē)，李彥哲有種疲於奔命的感覺(jué)。這種滋味很不好受，他是個(gè)喜歡安逸的人，如果不是末日降臨，如果不是普林斯可以帶給他解決災(zāi)難的希望，李彥哲無(wú)論如何也不會(huì)像現(xiàn)在這樣跟著普林斯?jié)M世界的亂轉(zhuǎn)。
不過(guò)想想普林斯尋找記憶之旅總算是走到了盡頭，他們?cè)诘竭_(dá)0號(hào)城後應(yīng)該不用再東奔西走，這讓李彥哲的心裡舒服了許多。
伴隨著長(zhǎng)長(zhǎng)的笛鳴聲，客車(chē)緩緩駛離運(yùn)輸總站。
看著越來(lái)越遠(yuǎn)的主城要塞，他將目光從窗外收回，問(wèn)坐在對(duì)面的普林斯：“如何聯(lián)繫季蒙神？”
按照人類(lèi)的宗教信仰，神是無(wú)處不在的。
可地內(nèi)人與人類(lèi)完全不同，他們的每一個(gè)宗教都有真實(shí)的神存在。
雖然被稱(chēng)作神 ，他們卻都是人類(lèi)，或者說(shuō)曾經(jīng)是人類(lèi)，只是因爲(wèi)修爲(wèi)或者能力超越了人類(lèi)的極限，纔會(huì)成爲(wèi)神。
既然是真實(shí)存在的個(gè)體，地內(nèi)人的神靈就不可能無(wú)處不在。
普林斯在鬼山主峰觀景臺(tái)上想起了自己和季蒙神相遇的場(chǎng)景，就一定也想起了當(dāng)初約定的聯(lián)繫方式。李彥哲並不是想打探這種隱秘的事情，而是對(duì)季蒙神隱藏在哪裡比較感興趣。
“以後不要直呼神祗的稱(chēng)謂，以免引起不必要的麻煩。他在俗世裡的名字叫安格斯，以後你可以和我一樣，叫他安格斯大人。”
儘管包下了整個(gè)頭等艙，普林斯還是小聲提醒了一句，之後纔回答李彥哲的問(wèn)題：“安格斯大人就住在0號(hào)城裡，如果有需要，我可以直接登門(mén)拜訪。”
李彥哲有些無(wú)語(yǔ)，大名鼎鼎的季蒙神閣下竟然一直住在地內(nèi)人的首都圈，難道這就是所謂的大隱隱於市？
想到安格斯的歲數(shù)，他問(wèn)普林斯：“安格斯大人只有一萬(wàn)三千多歲，可季蒙教已經(jīng)流傳了無(wú)數(shù)年，難道季蒙神並不是單指某個(gè)人，而是可以傳承的嗎？”
普林斯笑了，對(duì)李彥哲解釋道：“季蒙在古語(yǔ)裡的意思就是沿著正確的道路前進(jìn)，雖然它現(xiàn)在已經(jīng)衍變成了宗教形式，可在成立之初，它只是民間自發(fā)組建起來(lái)的鬆散組織。既然是組織，當(dāng)然可以更換領(lǐng)導(dǎo)人。”
李彥哲恍然大悟的點(diǎn)了點(diǎn)頭，季蒙教的組織形式竟然和人類(lèi)的民間社團(tuán)很像，首領(lǐng)年歲大了自然就會(huì)指派新人頂替上來(lái)，這和所謂的神祗傳承一點(diǎn)關(guān)係都沒(méi)有。
“在漫長(zhǎng)的歲月裡季蒙教換了無(wú)數(shù)的領(lǐng)導(dǎo)人，如果拋開(kāi)其他成就
不談，單以年歲來(lái)排名，安格斯大人絕對(duì)是當(dāng)之無(wú)愧的第一名。”
普林斯顯然對(duì)安格斯的長(zhǎng)壽秘訣很感興趣，還沒(méi)等李彥哲提起，他就微笑著主動(dòng)說(shuō)道：“我曾經(jīng)和安格斯大人探討過(guò)這個(gè)問(wèn)題，可是據(jù)安格斯大人講，就連他自己也不知道這究竟是因爲(wèi)什麼。”
李彥哲保持沉默，聽(tīng)普林斯的語(yǔ)氣顯然並不相信安格斯的話(huà)，可是李彥哲也曾有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷，即使是現(xiàn)在他也有很多關(guān)於自己的事情弄不清楚原因，所以他倒是更加相信安格斯的這番言論。
“爲(wèi)了查清楚原因，我曾詳細(xì)查閱過(guò)伯納客學(xué)院的歷史，甚至還親自去學(xué)院探訪過(guò)。結(jié)果在我的不懈努力下，竟然發(fā)現(xiàn)了一些很有意思的事情。”
普林斯梳理了一下自己的頭髮?zhuān)衩刭赓獾膶?duì)李彥哲道：“你知道嗎？伯納客一開(kāi)始並不是武院，甚至根本都沒(méi)有設(shè)置武科，它是一個(gè)純粹的科研院所，而身爲(wèi)院長(zhǎng)的安格斯大人是當(dāng)?shù)胤浅Ｓ忻目茖W(xué)家，從小到大從來(lái)沒(méi)有修煉過(guò)武技！”
李彥哲皺了皺眉，這個(gè)消息太過(guò)驚駭世俗，堂堂的季蒙神竟然不會(huì)武技，這種事根本說(shuō)不通。
“安格斯大人在成爲(wèi)神祗時(shí)當(dāng)然武技冠絕天下，要不然他又怎麼會(huì)獲得神位呢？”
普林斯像是猜到了李彥哲的想法，對(duì)李彥哲解釋了一句，之後露出疑惑的表情道：“關(guān)鍵是他在成爲(wèi)神祗前到底經(jīng)歷了什麼，怎麼就從一個(gè)四體不勤的科學(xué)家突然變成了超越聖騎士的存在呢？”
李彥哲知道普林斯一定有自己的猜測(cè)，所以並未急著發(fā)表自己的想法，而是繼續(xù)保持沉默。
普林斯沒(méi)有賣(mài)關(guān)子，直截了當(dāng)?shù)牡溃骸案鶕?jù)我的猜測(cè)，安格斯大人應(yīng)該是在他所擅長(zhǎng)的生命科學(xué)領(lǐng)域取得了突破性的進(jìn)展，研究出了激發(fā)人類(lèi)潛能的新方法，這才成就了他今天的偉業(yè)。”
這種推斷出乎了李彥哲的預(yù)料，他有些不敢相信的道：“怎麼可能存在這麼先進(jìn)的技術(shù)？要知道安格斯大人不僅在短時(shí)間內(nèi)擁有了超絕的武技，他生存的時(shí)間更是達(dá)到了駭人聽(tīng)聞的地步，我覺(jué)得這些應(yīng)該不是單憑高科技就能做到的。”
普林斯見(jiàn)李彥哲並不完全贊同自己的觀點(diǎn)，坐直身體輕輕梳理了一下頭髮?zhuān)瑔?wèn)道：“那你有何高見(jiàn)？”
李彥哲有些猶豫，他覺(jué)得安格斯發(fā)生的變化很可能與靈異事件有關(guān)，就像他自己曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的一樣，由某種未知的原因?qū)е铝税哺袼拱l(fā)生突變。
只是地內(nèi)人並不相信鬼
神，無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)資料還是李彥哲與其他人的交流中，發(fā)現(xiàn)地內(nèi)人總是習(xí)慣性的用科學(xué)來(lái)解釋所見(jiàn)到的一切，哪怕有些事情無(wú)法找到科學(xué)依據(jù)，他們也會(huì)用‘現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)還沒(méi)有達(dá)到足夠的高度’來(lái)解釋。
李彥哲對(duì)此是很不屑的，別的不說(shuō)，單單一個(gè)武技，就不是用科學(xué)可以解釋得了的。
修煉武技需要天賦，也需要機(jī)緣，並不是努力就能達(dá)到別人無(wú)所企及的地步，這種東西怎麼用科學(xué)來(lái)進(jìn)行解釋?zhuān)?
還有那些被推上神壇的地內(nèi)人，也就是所謂的神，他們每一個(gè)都表現(xiàn)出了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人類(lèi)的超級(jí)能力，這些也不是科學(xué)能夠解釋通的。
可是讓李彥哲感到鬱悶的是，哪怕面對(duì)著如此多科學(xué)無(wú)法解釋的事情，地內(nèi)人還是堅(jiān)信科學(xué)至上論，無(wú)論是誰(shuí)在大庭廣衆(zhòng)之下說(shuō)出忤逆科學(xué)的話(huà)，都會(huì)遭到其他人的唾罵。
面對(duì)這樣的局面，李彥哲就算有想法也不能跟普林斯直說(shuō)，他想了想用比較婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)氣道：“也許安格斯大人曾經(jīng)遇到過(guò)超自然事件。”
普林斯覺(jué)得李彥哲的說(shuō)法太過(guò)滑稽，卻又礙於情面不好反駁，所以決定終止這一話(huà)題。
李彥哲和他抱有同樣的想法，沒(méi)等普林斯想好接下來(lái)聊些什麼，他已經(jīng)搶先丟出了新的問(wèn)題：“季蒙神的神位可以繼承，那大地之神呢？它是否也與季蒙神一樣？”
普林斯搖了搖頭，略顯厭惡的說(shuō)道：“大地之神的情況我不太瞭解，那些大地神教的信徒一個(gè)個(gè)鬼鬼祟祟的，想來(lái)他們所信奉的神也不是什麼好東西！”
李彥哲被逗得輕笑起來(lái)，普林斯在找回大部分記憶後變得沉穩(wěn)了許多，可是現(xiàn)在卻又變回了以前的性格，李彥哲覺(jué)得還是以前的他更可愛(ài)一些。
被李彥哲笑得十分鬱悶，普林斯用力梳理了一下自己的頭髮?zhuān)瑒傁胫匦掳迤鹱约旱谋砬椋顝┱芏笛e的電話(huà)突然響了。
“什麼情況？”
他好奇的看著李彥哲，等對(duì)方撂下電話(huà)後立即好信兒的詢(xún)問(wèn)起來(lái)。
“唉！”
李彥哲重重嘆了口氣，對(duì)普林斯苦笑著道：“你說(shuō)我這個(gè)人是不是天生的勞碌命？先是陪你滿(mǎn)世界的亂轉(zhuǎn)，剛剛見(jiàn)到點(diǎn)曙光，現(xiàn)在家那邊又出了狀況，我必須以最快的速度返回領(lǐng)地去，這是要累死我的節(jié)奏啊！”
面對(duì)著他的抱怨，普林斯露出默哀的神情，揮手說(shuō)道：“那就祝你一路走好吧！”
（求收藏、求推薦、求捧場(chǎng)，各種求！）
（本章完）