黃凱歌向來(lái)覺(jué)得自己是個(gè)非常自私的人。
他知道這點(diǎn)，也勇於承認(rèn)。
所以當(dāng)妻子知道他擁有方舟船票，怒罵他只想著自己活下去的時(shí)候，他也並沒(méi)有爲(wèi)自己辯解。
他記得有個(gè)學(xué)者說(shuō)過(guò)，生命的最基本單位基因就是自私的。一棵小草同另一棵小草爭(zhēng)奪養(yǎng)料，鳥(niǎo)吃蟲(chóng)，貓吃老鼠，一隻狗同另一隻狗爭(zhēng)搶骨頭，人吃肉、食穀物，這統(tǒng)統(tǒng)是自私的表現(xiàn)。
雖然這些都是活下去的必要手段。
所以，他想要活下去，光是這樣就很自私。
但是在最後一刻，他還是冒著生命危險(xiǎn)，開(kāi)著直升機(jī)去執(zhí)行一個(gè)其實(shí)並不需要執(zhí)行的任務(wù)。
目的只是爲(wèi)了想要接妻兒一起上方舟。
可是終究還是晚了，等他到達(dá)曾經(jīng)是家的地方時(shí)，那裡已經(jīng)是一片汪洋，吞噬了所有。
從此，他更加堅(jiān)定了自己的信念。
他要更自私。
如果他再自私得明目張膽一些，早一點(diǎn)時(shí)間不顧他人的安危開(kāi)走直升飛機(jī)，也許美麗的妻子和可愛(ài)的兒子，就根本不必葬身大海。
所以，他要活下去，要更加的自私。
因此，作爲(wèi)一個(gè)極度自私的人，黃凱歌考慮的要比在場(chǎng)所有人更多。他要考慮所有條件，然後他發(fā)現(xiàn)，於雷所描述的那個(gè)目標(biāo)，虛幻的好像肥皂泡。
儘管美好，但是卻不禁碰觸。
艦橋內(nèi)尷尬的沉默了一分鐘之後，黃凱歌終於看著於雷，淡淡地開(kāi)口道：“你的計(jì)劃太籠統(tǒng)了，我有兩個(gè)問(wèn)題，如果你能回答我這兩個(gè)問(wèn)題，我就幫你。”
於雷露出深思的表情，點(diǎn)頭示意他接著說(shuō)。事實(shí)上，在場(chǎng)的每一個(gè)人，在他的計(jì)劃中都不可或缺。葉燃的幻象、韓承雲(yún)的瞬間移動(dòng)、樑育的電腦控制、桓雪兒的力量、盧恆光的金屬鑄造和黃凱歌的透視都缺一不可。尤其是黃凱歌的能力，他是他們找到“蓮子”的眼睛。
“第一個(gè)問(wèn)題，如果在救人的過(guò)程中，有人得到自由之後，反而想要攻佔(zhàn)方舟呢？”黃凱歌直接道出於雷心憂的問(wèn)題，“我在被帶到11區(qū)之前，在方舟上生活過(guò)一段時(shí)間。雖然是末日剛到，有些混亂，但是不可否認(rèn)，方舟的設(shè)計(jì)是最完美的。與其再辛苦的去建設(shè)一個(gè)新的城市，不如直接搶奪。我相信，不止一兩個(gè)倖存者會(huì)這麼想。而問(wèn)題就在這，如果只有一兩個(gè)倖存者這麼想的話，也許不會(huì)造成威脅。但是如果有一部分倖存者達(dá)成了共識(shí)，再加上有人領(lǐng)導(dǎo)，我相信方舟會(huì)產(chǎn)生很大的暴動(dòng)。”
於雷並沒(méi)有直接回答，反而朝他問(wèn)道：“你的第二個(gè)問(wèn)題呢？”
黃凱歌也並沒(méi)有因爲(wèi)於雷不回答他的問(wèn)題而感到不滿，他也知道他的問(wèn)題是很難回答的。“第二個(gè)問(wèn)題，那就是假設(shè)第一個(gè)問(wèn)題得到解決，那麼在建造‘蓮花瓣’的過(guò)程中，我們這些倖存者，究竟會(huì)過(guò)一種什麼樣的社會(huì)形態(tài)？”
於雷聞言一震，要說(shuō)第一個(gè)問(wèn)題他聽(tīng)到的時(shí)候還在意料之中，那麼黃凱歌提到的第二個(gè)問(wèn)題，他根本都沒(méi)有考慮過(guò)。
何爲(wèi)社會(huì)形態(tài)？
社會(huì)形態(tài)，是一定生產(chǎn)力基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建築的統(tǒng)一體，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一體；包括經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治形態(tài)、意識(shí)形態(tài)。
什麼樣的社會(huì)形態(tài)？黃凱歌應(yīng)該是根據(jù)方舟的現(xiàn)狀而提出的。
說(shuō)到這裡，於雷雖然並沒(méi)有想到回答他這兩個(gè)問(wèn)題的答案，但是他已經(jīng)肯定了黃凱歌是真的在考慮著這個(gè)計(jì)劃的可行性。
樑育剛纔已經(jīng)確認(rèn)了“蓮花瓣”的硬件設(shè)施，那麼黃凱歌實(shí)際上是在思考著“蓮花瓣”的軟件系統(tǒng)。
他們?cè)O(shè)想中的漂浮城市，擁有著不下於甚至高於方舟的循環(huán)、能量、住宿系統(tǒng)，但是缺陷就是，誰(shuí)來(lái)運(yùn)作它。
方舟是在完全照搬著原來(lái)世界裡的社會(huì)結(jié)構(gòu)，不但有各種階層，還有同樣的金融體系。有著完整的社會(huì)形態(tài)。有著社會(huì)經(jīng)濟(jì)與物質(zhì)基礎(chǔ)和上層建築與社會(huì)活動(dòng)，這二者同時(shí)構(gòu)成的社會(huì)模式。有著政治制度、宗教信仰、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、人際關(guān)係、上層建築、意識(shí)形態(tài)、生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)……
他也在方舟上生活過(guò)幾天，也不得不承認(rèn)方舟的設(shè)計(jì)者真的是天才，把每個(gè)細(xì)節(jié)都考慮得非常周到，儘可能地把人類社會(huì)的文明保存延續(xù)下去。
但是這種社會(huì)形態(tài)並不見(jiàn)得真的是完美無(wú)缺。因爲(wèi)方舟把所有的東西都保留了下來(lái)，這裡不僅包括了好的部分，同樣的也把腐敗的地方從舊的世界帶到了新的紀(jì)元。例如賭球、黑夜中的用身體求得溫飽的女人、甚至把同胞當(dāng)囚犯般關(guān)起來(lái)……
於雷的臉色變幻莫測(cè)，他思考著，艦橋內(nèi)的衆(zhòng)人也同樣地思考著。
黃凱歌的問(wèn)題直刺重點(diǎn)，雖然尖刻，但是卻在他們面前展現(xiàn)了一個(gè)新的世界。
樑育所介紹“蓮花瓣”中的環(huán)境儘管非常的誘人，但是在他們腦海中卻並不具體。加上黃凱歌所提的問(wèn)題，他們開(kāi)始確切地思考著，如果他們?cè)凇吧徎ò辍鄙仙睿謱?huì)是怎麼樣的一幅畫(huà)面。
他們有能力……或者說(shuō)，他們有魄力去打破常規(guī)，重新建造一個(gè)新世界嗎？
而黃凱歌問(wèn)的兩個(gè)問(wèn)題，實(shí)際上就是說(shuō)明了他們面前有兩條路。
如果說(shuō)他們沒(méi)有打破常規(guī)的這種魄力，那麼也可以選擇反過(guò)來(lái)控制方舟。但是選擇後一種道路，就無(wú)法避免的選擇了和方舟上的人自相殘殺。
他們能下得了手嗎？
所有人都在思考，包括黃凱歌自己。
黃凱歌知道自己是個(gè)自私的人，所以他只從自己的角度考慮，把所有事情都分爲(wèi)好處和壞處兩個(gè)方面。
攻佔(zhàn)方舟的好處就是擁有無(wú)限的資源和現(xiàn)成的生活環(huán)境，但是壞處就是要應(yīng)付從此以後無(wú)窮無(wú)盡的仇恨威脅。
也就是說(shuō)，選擇這條道路的話，就完全的把倖存者和人類割裂開(kāi)來(lái)，成爲(wèi)了兩個(gè)物種。