千喜呼出的氣愈發(fā)的少了,整個人仰面躺在木椅上,千葉站在一旁伸出小手拂去堆積在他面頰的雪花,而後脫下五彩刻絲石青銀鼠褂,將它蓋在千喜的身上,雪花飛舞的更加猛烈,不停的玩弄著千喜的鬍子,他的手逐漸僵硬,可卻還是牢牢地被千葉握在凍得通紅的小手中。
其實這個故事更像是一個傳說。大約在三十萬萬年前,海水逐漸降低,陸地則從退潮的海水中浮現(xiàn)出來,並逐漸具有雛形。
我們曾認(rèn)爲(wèi)陸地上最先孕育的是如今豐富的植被,可事實並非如此,在剛剛潮退的陸地上,最先孕育而出的是靈。靈的出現(xiàn)給剛具有雛形的陸地帶來勃勃生機,因爲(wèi)那時的靈還沒有一個具象化的靈體和意識,存活的時間並不是很長,所以那些死掉的靈就直接或間接的爲(wèi)陸地提供了豐富的養(yǎng)料,促使陸地生長出各種各樣的植被。
靈懼怕太陽,所以它們只會在夜間出行,在白日時這些植被大量吸收太陽所散發(fā)出來的靈氣,而到了夜間靈又可以在這些植被中吸取那些不被植被所吸收的靈氣,而那些死掉的靈則又將自己的靈體奉獻給土地,如此一來,這便形成了一個完整的供給鏈。
自那之後幾十萬年,靈的數(shù)量逐漸增多,一些吸收了大量靈氣的靈,則漸漸地幻化出最原始的肉身,它們按照一切所見的植被形狀來建立自身的肉身形狀,所以這纔出現(xiàn)了許許多多形狀各異的妖。
妖的出現(xiàn)爲(wèi)這片陸地帶來了更多的機遇,它們在白日和植被一樣接受著太陽所散發(fā)出來的靈氣和熱量。直到陸地上出現(xiàn)了運用肢體行走的妖,一切則有了更大的變化,它們開始發(fā)展壯大自己的族羣並且劃定自己的勢力範(fàn)圍,好讓自己的族羣擁有一個安逸的生活,面對捕食,弱小的族羣也會團結(jié)在一起共同對付強大的族羣,來保證自身的安全,也就是在這時,妖孕育出了思想。
...